كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٠ - كتاب الأنبياء - ٥٠ - باب ما ذكر عن بني إسرائيل - ج: 19 - ص: 608

فصل:

وأما حديثه الثالث فقوله: "فامتحشت" روي بضم التاء وفتحها أي: احترقت ذكره الخطابي (١). وقال ابن فارس: المحش: إحراق النار الجلد. قال: وامتحش الجلد: احترق (٢). وذكر ابن السكيت أمحشه الحر وامتحش غضبًا إذا احترق (٣).

وقوله: ("يومًا راحًا")، أي: ذا ريح كقولك: رجل مال، أي: ذو مال، وقيل: الكثير الريح، ويقال للموضع الذي تخترقه الرياح: مروحة.

وقوله: ("فاذروه في اليم") اليم: البحر، قال ابن قتيبة: بالسريانية (٤). وقال الهروي: هو البحر الذي يقال له: إساف، وفيه غرق فرعون.

وقوله: "فاذروه" قال ابن التين: هو بوصل الألف يقال: ذرا الشيء: سقط، وذريته: طيرته وأذهبته. قال: وأما أذروه: ارموه فهو بقطع الألف رباعي، يقال: أذريت الرجل عن مرتبته أي: رميته وأذرت العين دمعها، والأول أبين في معنى الحديث؛ لأن التطيير والإذهاب أشبه بمعنى الحديث من الإلقاء؛ لأن فيه معونة لنسف الريح إياه.

الحديث الرابع والخامس:

حديث عائشة وابن عباس - رضي الله عنهما -: لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً عَلَى وَجْهِهِ ..

---

(١) "أعلام الحديث" ٣/ ١٥٦٥.
(٢) "مجمل اللغة" ٤/ ٨٢٤
(٣) "إصلاح المنطق" ص ٢٧٩ - ٢٨٠.
(٤) "غريب الحديث" ٢/ ٣٤٢.