للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وأخرجه في البيوع (١)، ومسلم أيضا (٢).

ومعنى (مبادرة) أن يكبروا فيأخذوها منكم.

وقوله: ({أَعْتَدْنَا}: أعددنا) يريد أن معناهما واحد؛ لأن العتيد: الشيء المعد، قال تعالى: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} هذا قول أبي عبيدة في "مجازه" (٣) والآية نزلت في ثابت بن رفاعة وعمه، كما قال مقاتل؛ وذلك أن رفاعة توفي وترك ابنه ثابتا فولي ميراثه عمه وروى الطبري من حديث العرني (٤) مرسلا أنه - صلى الله عليه وسلم - لما سأله عمه عما يأكل من ماله، قال: "غير متأثل منه مالا ولا واق مالك بماله" (٥)، وروى عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إني لا أجد شيئًا، وليس لي شيء، وليتيمي مال قال: "كل منه غير مسرف ولا متأثل مالا" (٦) قال: وأحسبه قال: "ربما تقد مالك بماله".


(١) سلف برقم (٢٢١٢) باب: من أجرى أمر الأمصار على ما يتعارفون بينهم ..
(٢) مسلم برقم (٣٠١٩) كتاب: التفسير.
(٣) "مجاز القرآن" ١/ ١٢٠، ٢٧٢.
(٤) هو الحسن بن عبد الله العرني البجلي الكوفي روى عن ابن عباس ولم يدركه، وروى عن عمرو بن حريث وسعيد بن جبير، وروى عنه الحكم بن عتيبة وسلمة بن كهيل، وهو ثقة من الطبقة الرابعة، وثقه ابن سعد والعجلي وأبو زرعة، وذكره ابن حبان، وقال: يخطئ. وقال ابن معين: صدوق ليس به بأس. والراوي عن الحسن العرني في هذا الحديث عمرو بن دينار، ولم أجد من نص على أنه روى عنه، وسماعه هنا محتمل فكلاهما في طبقة واحدة (الطبقة الرابعة).
انظر: "الجرح والتعديل" ٣/ ٤٥ (١٩٤)، "الثقات" لابن حبان ٤/ ١٢٥، "التقريب" (١٢٥٢).
(٥) "تفسير الطبري" ٣/ ٦٠٢ عن الحسن البصري أن رجلًا قال للنبي: ..
(٦) رواه بنحوه، أبو داود (٢٨٧٢) والنسائي ٤/ ١١٣ وابن ماجه (٢٧١٨) وأحمد ٢/ ٢١٦. قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٨/ ٢٤١: إسناده قوي وحسنه الألباني في "الإرواء" (١٤٥٦) وفي "صحيح أبي داود" (٢٥٥٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>