للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

و {كَرْهًا}: بالفتح، والضم قليل (١) بمعنى، والمختار كَرهًا يُكره على الشيء والكره من قبله: المشقة، و (تقهروهن) في بعض النسخ بدله (تنتهروهنَّ) (٢) وهي رواية الشيخ أبي الحسن، وقيل: (يحبسوهن) كما سلف.

ويروى أن الرجل كان يتزوج المرأة فلا تعجبه فيضارها حتى تفتدي منه. الحُوب: الإثم -كما ذكره- وهو ما أسنده أبو محمد الرازي في "تفسيره" عن عكرمة، عنه. وعبارة غيره أنه الذنب العظيم (٣).

وقُرئ (حَوبا) بفتح الحاء و (حابا) (٤)، وما ذكره في {تَعُولُوا} قاله جماعة (٥)، وأسنده ابن المنذر في "تفسيره" عن ابن عباس (٦)، وذكر نحوه مرفوعًا أن معناه: تجوروا وقال زيد: أن لا يكثر عيالكم، وبه قال الشافعي (٧)، وأنكره المبرد (٨).


(١) قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو (كَرْها) بفتح الكاف، وقرأ حمزة والكسائي (كُرْها) بالضم. انظر "الحجة للقراءات السبعة" لأبي علي الحسن الفارسي ٣/ ١٤٤.
(٢) انظر "هامش اليونينية" حديث رقم (٤٥٧٨) ٦/ ٤٤ ط. دار طوق النجاة.
(٣) "تفسير ابن أبي حاتم" ٣/ ٨٥٦ - ٨٥٧.
(٤) قراءة الجمهور بضم الحاء والحسن بفتحها وهي لغة بني تميم وغيرهم. انظر: "البحر المحيط" ٣/ ١٦١.
(٥) روى ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٣/ ٨٦٠ من طريق عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، حدثنا محمد بن شعيب عن عمر بن محمد بن زيد عن هشام بن عروه، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - {ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا} قال: "لا تجوروا". قال ابن أبي حاتم: قال أبي: هذا حديث خطأ، والصحيح عن عائشة موقوف، وروي عن ابن عباس وعائشة ومجا هد، وعكرمة، والحسن، والنخعي، وقتادة، والسدي أنهم قالوا: تميلوا.
(٦) ذكره السيوطي في "الدر" ٢/ ٢١١.
(٧) قول زيد والشافعي أخرجهما ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٣/ ٨٦٠.
(٨) ذكره النحاس في "معاني القرآن" ٢/ ١٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>