كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

(٤٨) ومن سورة الفتح - ١ - [باب] قوله: {إنا فتحنا لك فتحا مبينا} [الفتح: ١] - ج: 23 - ص: 249

قلت: قد سلف عنه غيرهما، ورواه أحمد في "مسنده" عن (أبي نوح قراد بن نوح) (١)، عن مالك، عن زيد، عن أبيه، عن عمر به (٢).

ثانيها:

هذا السفر كان ليلا كما سلف، وكان منصرفه - عليه السلام - من الحديبية لا خلاف فيه كما سلف في موضعه، فإن البخاري ساقه أيضًا هناك (٣).

والثكل: فقد الولد، يقال: ثكلت وأثكلت، كأنه دعا على نفسه بالموت؛ لسوء فعل أو قول توهم أنه وقع منه، ويجوز أن يكون ذلك مما جرى على لسانهم من غير قصد حقيقته.

ونزرت بنون مفتوحة، ثم زاي مخففة مفتوحة أيضًا، وقيل: مشددة، ثم راء ساكنة ومعنى التخفيف: ألححت عليه. قاله ابن فارس (٤) والخطابي (٥)، وقال مالك: راجعت. وقال ابن وهب: أكرهته (٦)، أي: أتيته ما يكره من سؤالي، فأراد المبالغة. والنزر: القلة، ومنه: أكثر النزور هطلة الماء. قال أبو ذر: سألت من لقيت من العلماء أربعين سنة فما أجابوا إلا بالتخفيف، وكذا ذكره ثعلب وأهل اللغة (٧). وبالتشديد ضبطه الأصيلي وكأنه على المبالغة، وقال الداودي: نزرت، قللت كلامه إذ سألته فيما لا يحب أن يجيب فيه.

---

(١) هكذا بالأصل، وإنما هو أبو نوح عبد الرحمن بن غزوان، المعروف بقُرَاد. انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" ١٧/ ٣٣٥ (٣٩٢٧).
(٢) "مسند أحمد" ١/ ٣١.
(٣) سلف برقم (٤١٧٧) كتاب: المغازي، باب: غزوة الحديبية.
(٤) "مجمل اللغة" ٣/ ٨٦٤ مادة: (نزر).
(٥) "أعلام الحديث" ٣/ ١٧٣٢.
(٦) "التمهيد" ٣/ ٢٦٩.
(٧) انظر: "تهذيب اللغة" ٤/ ٣٥٤٩، "المحكم" ٩/ ٢٤.