كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٧ - كتاب النكاح - ٩ - باب نكاح الأبكار - ج: 24 - ص: 210

فصل:

فيه: فضل الأبكار على غيرهن، وقد حض الشارع على نكاحهن في حديث جابر الآتي: "هلا جارية تلاعبها وتلاعبك" وفي حديث كعب بن عجرة أنه - عليه السلام - قال لرجل: "هلا بكرًا تعضها وتعضك" أخرجه ابن أبي خيثمة في الأول من "فوائده" (١).

وفي رواية لمسلم: "فهلا بكرًا تلاعبها" (٢).

وفي ابن ماجه من حديث عتبة بن عويم بن ساعدة (٣)، عن أبيه، عن جده مرفوعا: "عليكم بالأبكار فإنهن أعذب أفواهًا وأنتق أرحامًا وأرضى باليسير" (٤).

ومن حديث زر، عن عبد الله مرفوعًا مثله (٥)، وقال بعد: "باليسير" يعني: من العمل.

وأخرجه أبو نعيم في "الطب النبوي" من حديث ابن عمر مرفوعًا، زاد بعد: "أرحامًا": "وأسخن إقبالًا، وأرضى باليسير من العمل" (٦).

---

(١) رواه أيضا الطبراني في "الكبير ١٩/ ٤٩ - ١٥٠ (٣٢٨) من حديث كعب بن عجرة.
(٢) مسلم (٧١٥) بعد حديث رقم (١٤٦٦) كتاب الرضاع، باب استحباب نكاح ذات اليد، من حديث جابر.
(٣) ورد في هامش الأصل: الحديث في "أطراف المزي" في مسند عتبة بن عويم بن ساعدة، رواه ابن ماجه في النكاح عن إبراهيم بن المنذر، عن محمد بن طلحة التيمي، عن عبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة الأنصاري، عن أبيه، عن جده. وراجعت ابن ماجه فوجدته كذلك فيها، فصوابه أن يقول: من حديث عبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة، عن أبيه، عن جده.
(٤) ابن ماجه (١٨٦١).
(٥) رواه الطبراني في "الكبير" ١٠/ ١٤٠ (١٠٢٤٤).
(٦) "الطب النبوي" ٢/ ٤٧١ - ٤٧٢ (٤٤٨).