كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٧ - كتاب النكاح - ٧٩ - باب المداراة مع النساء. وقول النبي - صلى الله عليه وسلم - «إنما المرأة كالضلع» - ج: 24 - ص: 552

فصل:

والمداراة أصل الألفة واستمالة النفوس؛ من أجل ما جَبَلَ اللهُ عليه خَلْقَهُ وطَبَعَهم من اختلاف الأخلاق، وقد قال - عليه السلام -: "مداراة الناس صدقة" (١).

---

= قال ابن عدي: كان يضع الحديث.
وقال الألباني في "الضعيفة" (١١٠٠): موضوع.
ورواه الدولابي في "الذرية الطاهرة النبوية" (٣٠)، من طريق عبد الله بن وهب، حدثني عبد الرحمن بن زيد قال: قال آدم - عليه السلام -: إني لسيد البشر يوم القيامة إلا رجلًا من ذريتي، نبي من الأنبياء، يقال له: أحمد، فضل علي باثنتين: زوجته عاونته فكانت له عونا، وكانت زوجتي كونا وعونا، وأن الله أعانه على شيطانه فأسلم وكفر شيطاني.
(١) رواه ابن أبي الدنيا في "مداراة الناس" (٣)، وابن حبان (٤٧١)، وابن السني في "اليوم والليلة" (٣٢٥)، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" ٣/ ٦٠٨ - ٦٠٩ (٧٥٢)، وابن عدي في "الكامل" ١٣/ ٨٧ - ١٨٨ (٤٧٠)، ٨/ ٤٨٧ (٢٠٦٦)، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/ ٢٤٦، والبيهقي في "الشعب" (٨٤٤٥)، والقضاعي في "مسند الشهاب" ١/ ٨٨ (٩١)، والخطيب في "تاريخه" ٨/ ٥٨، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١٢١٥)، "العلل"، من طريق يوسف بن أسباط، عن سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن جابر.
قال أبو حاتم كما في "علل ابنه" ٢/ ٢٨٥: حديث باطل لا أصل له.
ورواه الطبراني في "الأوسط" ١/ ١٤٦ (٤٦٣)، ابن عدي في "الكامل" ٨/ ٤٨٤ (٢٠٦٥) من طريق يوسف بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر.
قال الهيثمي في "المجمع" ٨/ ١٧: فيه يوسف بن محمد بن المنكدر، وهو متروك، قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
وقال الحافظ في "الفتح" ١٠/ ٥٢٨: أخرجه ابن عدي والطبراني في "الأوسط"، وفي سنده يوسف بن محمد بن المنكدر، ضعفوه. اهـ
والحديث ضعفه الألباني في "الضعينة" (٤٥٠٨).