كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٧ - كتاب النكاح - ٨٣ - باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها - ج: 24 - ص: 614

وأنا خيركم لأهلي" (١). وخطب -فيما رواه عبد الله بن زمعة- فذكر النساء فقال: "علام يعمد أحدكم فيجلد (امرأته) (٢) جلد العبد، ولعله يضاجعها من يومه" (٣) ويأتي هذا قريبًا في البخاري (٤).

---

(١) رواه الترمذي (٣٨٩٥) كتاب: المناقب، باب: فضل أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -، والدارمي ٣/ ١٤٥١ (٢٣٠٦) كتاب: النكاح، باب: في حسن معاشرة النساء -دون شطره الأخير- والطبري في "تهذيب الآثار" ١/ ٤٠٨ (٦٧٩) مسند عمر بن الخطاب، وابن حبان ٩/ ٤٨٤ (٤١٧٧)، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/ ١٣٨، والبيهقي في "السنن" ٧/ ٤٦٨، وفي "الشعب" ٦/ ٤١٥ (٨٧١٨)، ٧/ ٤٦٦ (١١٠١٤) وعند بعضهم زيادة، كلهم من طريق محمد بن يوسف الفريابي عن سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة به.
ورواه البزار كما في "الكشف" (١٤٨١)، والطبري في "تهذيب الآثار" ١/ ٤٠٨ (٦٧٨) مسند عمر بن الخطاب. كلاهما من طريق محمد بن عبد الرحمن الطفاوي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة به.
ورواه الطبراني في "الأوسط" ٦/ ١٨٧ (٦١٤٥) من طريق روح بن القاسم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة به.
قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب صحيح من حديث الثوري، ما أقل من رواه عن الثوري، وروي هذا عن هشام بن عروة عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا. اهـ. والحديث أورده الألباني في "الصحيحة" (٢٨٥) من طريق سفيان الثوري ثم قال: إسناده صحيح على شرط الشيخين. اهـ. ثم ذكر له شاهدين من حديث ابن عباس وابن عمرو.
(٢) في الأصول: أمته، والمثبت من مصادر تخريج الحديث.
(٣) سلف برقم (٤٩٤٢) كتاب: التفسير، سورة الشمس، وكذا رواه مسلم (٢٨٥٥) كتاب الجنة، باب: النار يدخلها الجبارون، وأحمد في "المسند" ٤/ ١٧، واللفظ له.
(٤) سيأتي قريبًا برقم (٥٢٠٤) كتاب: النكاح، باب: ما يكره من ضرب النساء، كما سيأتي أيضًا برقم (٦٠٤٢) كتاب: الأدب، باب: قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}.