كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٧ - كتاب النكاح - ١٠١ - باب إذا تزوج الثيب على البكر - ج: 25 - ص: 78

ورواه أيضًا من حديث عبد الجبار، وقال: تفرد به عن سفيان، عن حميد، عن أنس مرفوعًا (١)، وهو في "صحيح ابن خزيمة" و"ابن حبان" كذلك مرفوعًا (٢).

ورواه ابن وهب في "مسنده"، عن عبد الله بن عمر ومالك ويحيى بن أيوب، عن حميد. وتؤيده أحاديث، منها: حديث أم سلمة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أقام عندها ثلاثا. جاء في رواية أنها أمسكت بثوبه لما أراد الخروج أَبَى وقال: "إنه ليس بك على أهلك هوان، إن شئت سبعت لك، وإن سبعت لك سبعت لنسائي" أخرجه مسلم. وفي رواية: "إن شئت ثلثت وَدُرْتُ". قالت: ثلث. وفي رواية: "للبكر سبع وللثيب ثلاث" (٣). زاد ابن وهب: "إن شئت أن أزيدك زدتك، ثم حاصصتك به بعد اليوم".

وللدارقطني: كُنْ عندي اليوم، فقال: "إن شئت كنت عندك اليوم (وقاصصتك) (٤) به". ثم قال: " (للثيب) (٥) سبع ليال". وفي رواية: "إن شئت أقمت معك ثلاًثا خالصة لك". قالت: تقيم معي ثلاثا خالصة لي (٦).

وللبيهقي: "إن لك على أهلك كرامة" (٧).

ولابن أبي حاتم من حديث أبي قتيبة، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن [أبي] (٨) سلمة، عنها: "إن شئت سبعت لك وسبعت

---

(١) كما في "أطراف الغرائب والأفراد" ٢/ ٧١ (٧٨٤).
(٢) ابن حبان (٤٢٠٩) من طريق ابن خزيمة، وهو في المفقود من "صحيح ابن خزيمة".
(٣) مسلم (١٤٦٠/ ٤٢).
(٤) في الأصل: (حاصصتك). والمثبت من (غ) وهو الموافق لما في "سنن الدارقطني".
(٥) في الأصل: (للبنت). وفي (غ) بدون تنقيط، والمثبت من "سنن الدارقطني".
(٦) "سنن الدارقطني" ٣/ ٢٨٣، ٢٨٤.
(٧) "السنن الكبرى" ٧/ ٣٠١.
(٨) ساقطة من الأصول، والمثبت من "العلل".