كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٧١ - كتاب العقيقة - ج: 26 - ص: 262

وعبارة القزاز في "جامعه" أصل العق: الشق، فكأنها قيل لها: عقيقة أي: معقوقة. ويسمى شعر المولود عقيقة باسم ما يعق عنه، وقيل: باسم المكان الذي أعق عنه فيه أي: الشق، وكل مولود من البهائم فشعره عقيقة، فإذا سقط وبر البعير مرةً ذهب عنه هذا الاسم.

وقال أبو عبيد: وقوله في الحديث "أميطوا عنه الأذى" يعني بالأذى: الشعر (١).

وقال الأزهري في "تهذيبه": يقال لذلك الشعر عقيق بغير هاء. وقيل للذبيحة: عقيقة؛ لأنها تذبح أي: يشق حلقومها ومريئها وودجاها قطعًا (٢).

وقال ابن سيده: قيل: العقة في الناس والحمر خاصة، وجمعها عقق (٣)، قال أبو زيد: ولم نسمعه في غيرها، وأعقت الحامل: نبتت عقيقة ولدها في بطنها (٤)، وقال صاحب "المغيث": عن أحمد في قوله: "الغلام مرتهن بعقيقته". أي: يُحْرَم شفاعةَ ولده (٥).

وقال في "المجمل": لا تكون العقيقة إلا للشعر الذي يولد به (٦)، وقيل للشعر الذي ينبت بعد ذَلِكَ: عقيقة على جهة الاستعارة، حكاه في "الغريبين".

وأنكر أحمد تفسير أبي عبيد العقيقة وقال: إنما العقيقة الذبح نفسه،

---

(١) "غريب الحديث" ١/ ٣٦٣.
(٢) "تهذيب اللغة" ٣/ ٢٥١٩، مادة (عق).
(٣) "المحكم" ١/ ٢١ مادة (عق).
(٤) انظر: "العين" ١/ ٦٢.
(٥) "المجموع المغيث" ٢/ ٤٨٣، وورد بهامش الأصل: يعني: حتى يعق.
(٦) "مجمل اللغة" ٢/ ٦٠٩، مادة (عق).