للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

سنة تسع وعشرين ومائة. وقيل: سنة اثنتين وثلاثين بعد أيوب بسنة (١).

وليس في الكتب الستة يحيى بن أبي كثير غيره، نعم فيها يحيى بن كثير العنبري (٢)، وفي أبي داود يحيى بن كثير الباهلي (٣)، وابن ماجه:

يحيى بن كثير صاحب البصري (٤) وهما ضعيفان.


(١) عن أحمد قال: قال أيوب السختياني: ما أعلم أحدًا بالمدينة بعد الزهري أعلم من يحيى بن أبي كثير. وكان شعبة يقدمه على الزهري، وقال أحمد: يحيى من أثبت الناس وقال العجلي ثقة، كان يعد من أصحاب الحديث، وقال أبو حاتم: إمام لا يحدث إلا عن ثقة، وقال ابن حجر: ثقة ثبت.
انظر ترجمته في: "الطبقات الكبرى" ٥/ ٥٥٥، "التاريخ الكبير" ٨/ ٣٠١ (٣٠٨٧)، "معرفة الثقات" ٢/ ٣٥٧ (١٩٩٤) و"الجرح والتعديل" ٩/ ١٤١ (٥٩٩)، و"تهذيب الكمال" ٣١/ ٥٠٤ (٦٩٠٧)، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ٣٨٣.
(٢) يحيى بن كثير بن درهم العنبري، مولاهم، أبو غسان البصري خراساني الأصل، وهو الذي يقال له: السعيري قال عباس العنبري: كان ثقة وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال النسائي: ليس به بأس وذكره ابن حبان في "الثقات". انظر ترجمته في: "التاريخ الكبير" ٨/ ٣٠٠ (٣٠٨٤)، "الجرح والتعديل" ٩/ ١٨٣ (٧٦٠)، و"الثقات" ٩/ ٢٥٥، و"تهذيب الكمال" ٣١/ ٤٩٩ (٦٩٠٤).
(٣) كذا في الأصول: [الباهلي] وما في ترجمته: الكاهلي. وهو يحيى بن كثير الكاهلي الأسدي الكوفي، روى عن: صالح بن ضباب الفزاري ومسور بن يزيد الكاهلي، وروى عنه: مروان بن معاوية الفزاري. قال أبو حاتم: شيخ وقال النسائي ضعيف وذكره ابن حبان في "الثقات" وقد روى له البخاري في "القراءة خلف الإمام" وقال ابن حجر: لين الحديث من الخامسة.
انظر: ترجمته في "الجرح والتعديل" ٩/ ١٨٣ (٧٦١)، "الثقات" ٥/ ٥٢٧. و"تهذيب الكمال" ٣١/ ٥٠١ (٦٩٠٥)، و"تقريب التهذيب" ص ٥٩٥ (٧٦٣٥).
(٤) هو يحيى بن كثير أبو النضر صاحب البصري، روى عن أيوب السختياني وعاصم الأحول وعطاء بن أبي رباح ومحمد بن السائب الكلبي وروى عنه شيبان بن فروخ وفضيل بن حسين الجحدري ومحمد بن مرداس.
قال يحيى بن معين: ضعيف، وقال أبو زرعة وأبو حاتم: ضعيف، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال العقيلي منكر الحديث. =