كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٧٧ - كتاب اللباس - ٨٧ - باب (الموشومة) - ج: 28 - ص: 183

أتيته (بلبسه بطيب) (١)، فإذا رآني قال: قد جاء مشكدانة.

ومشكدانة: وعاء الطيب، روى عنه مسلم وأبو داود وابن ماجه، مات في المحرم سنة تسع وثلاثين، وقيل: سنة ثمان وثلاثين ومائتين (٢).

ويناق جد الحسن بن مسلم بمثناة تحت ثم نون ثم قاف.

وحديث أسماء فيه منصور بن عبد الرحمن بن طلحة (بن الحارث) (٣) بن طلحة بن أبي طلحة عبد الله بن عبد العزى بن عثمان ابن عبد الدار.

وأما صفية بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة.

وحديث ابن عمر في باب الوضوء فيه الفضل بن دكين. كذا هو في الأصول، قال الجياني: وقع هنا الفضل بن زهير وفي بعضها دكين وكلاهما صواب، فإنه الفضل بن دكين بن زهير (٤)، وأبو جحيفة اسمه وهب بن عبد الله السوائي، توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -وهو مراهق، وولي بيت المال لعلي، ولده عون.

قال الطبري: وقد اختلف العلماء في معنى نهيه - عليه السلام - عن الوصل في الشعر فقال بعضهم: لا بأس عليها في وصلها شعرها، ما وصلت به من صوف أو خرق وشبه ذلك، روي ذلك عن ابن عباس وأم سلمة أم المؤمنين - رضي الله عنهم -، وعلة هذِه المقالة قول معاوية حين أخرج القصة من

---

(١) كذا بالأصل وفي مصادر التخريج: (تلبست وتطيبتُ).
(٢) انظر: "الجرح والتعديل" ٥/ ١١٠ (٥٠٥)، و"الثقات" لابن حبان ٨/ ٣٥٨، و"تهذيب الكمال" ١٥/ ٣٤٥ (٣٤٤٤).
(٣) ساقطة من الأصل والمثبت من "الطبقات الكبرى" ٥/ ٤٨٧، و"تهذيب الكمال" ٢٨/ ٥٣٨ (٦١٩٧).
(٤) "تقييد المهمل" ٢/ ٧٣٣.