كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

كتاب البر والصلة - ٧١ - باب الصبر على الأذى - ج: 28 - ص: 465

روي عن علي مرفوعًا: "الصبرُ ثلاثة: فصبرٌ على المصيبةِ، وصبر على الطاعة، وصبر على المعصية، فمن صَبَر على المصيبة حتَّى يردها بحسن عزائها كتَبَ اللهُ له ثلاثمائة درجة، ما بين الدرجةِ إلى الدرجةِ ما بينَ السماء إلى الأرض، ومَنْ صبر على الطاعةِ كتب الله له ستمائة درجة، ما بين الدرجةِ إلى الدرجةِ ما بين تُخُوم الأرض السابعة إلى منتهى العرش، ومن صَبَر على المعصية كَتَبَ الله له تسعمائة درجة، ما بين الدرجة إلى الدرجةِ ما بين تخوم الأرض السابعة إلى منتهى العرش مرتين" (١).

وقد روى يزيد الرقاشي عن أنس - رضي الله عنه - أنه - عليه السلام - قال: "الإيمان نصفان: نصف في الصبر، ونصف في الشكر" (٢).

وروى ابن المنكدر عن جابر بن عبد الله أنه - عليه السلام - سئل عن الإيمان فقال: "السماحة والصبر" (٣).

وقال الشعبي: قال (علي) (٤): الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد. قال الطبري: صدق؛ وذلك أن الإيمان معرفة بالقلب، وإقرار باللسان، وعمل بالجوارح، فمن لم يصبر على العمل بشرائعه لم يستحق

---

(١) رواه الديلمي في "الفردوس" (٣٨٤٦)، وابن الجوزي في "ذم الهوى" (١٨٨)، وأورده الألباني في "الضعيفة" (٣٧٩١).
(٢) رواه البيهقي في "الشعب" ٧/ ١٢٣ (٩٧١٥)، والقضاعي في "مسند الشهاب" ١/ ١٢٧ (١٥٩) وقال الألباني في "الضعيفة" (٦٢٥): ضعيف جدًّا، يزيد هو ابن أبان، وهو متروك، كما قال النسائي وغيره. اهـ
(٣) رواه أبو يعلى في "المسند" ٣/ ٣٨٠ (١٨٥٤)، والبيهقي في "الشعب" ٧/ ١٢٢ (٩٧١٠) وقال الهيثمي في "المجمع": فيه: يوسف بن محمد بن المنكدر، وهو متروك. "مجمع الزوائد" ١/ ٥٩.
(٤) من (ص ٢).