كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٤ - كتاب الوضوء - ٣ - باب فضل الوضوء، والغر المحجلين من آثار الوضوء - ج: 4 - ص: 29

والأغر: الأبيض من كل شيء، وقد غرّ وجه يغر بالفتح (غررًا) (١) وغرة، وغرارة: صار ذا غرة (٢).

قَالَ: والتحجيل: بياض يكون في قوائم الفرس كلها، وقيل: هو أن يكون البياض في ثلاث قوائم منهن دون الأخرى في رِجْل ويدَيْن، ولا يكون التحجيل في اليدين خاصة إلا مع الرجلين، ولا في يد واحدة دون الأخرى إلا مع الرجلين، والتحجيل: بياض قل أو كثر حتَّى يبلغ نصف الوظِيفِ، (ولون) (٣) سائره ما كان (٤).

وفي "الصحاح": يجاوز الأرساغ ولا يجاوز الركبتين ولا العرقوبين (٥) وفي "المغيث" لأبي موسى المديني: فإذا كان البياض في طرف اليد فهو العصمة، يقال: فرس أعصم. (٦)

سادسها:

المراد بالغرة: غسل شيء من مقدم الرأس وما يجاوز الوجه زائدًا عَلَى الجزء الذي يجب غسله؛ لاستيعاب كمال الوجه، وفي التحجيل غسل ما فوق المرفقين والكعبين.

وادعى ابن بطال ثمَّ القاضي عياض ثمَّ ابن التين اتفاق العلماء عَلَى أنه لا تستحب الزيادة فوق المرفق والكعب (٧).

---

(١) في الأصل: (غرره)، والمثبت من "المحكم" ٥/ ٢١٧.
(٢) "المحكم" ٥/ ٢١٧.
(٣) في الأصل: ويكون، والمثبت من "المحكم" ٥/ ٣٣.
(٤) "المحكم" ٣/ ٥٥.
(٥) "الصحاح" ٤/ ١٦٦٦، مادة (حجل).
(٦) "المجموع المغيث" ١/ ٤٠٦.
(٧) "شرح ابن بطال" ١/ ٢٢١ - ٢٢٢، "إكمال المعلم بفوائد مسلم" ٢/ ٤٤.