كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٨١ - كتاب الرقاق - ١٠ - باب ما يتقى من فتنة المال - ج: 29 - ص: 435

وقوله: ("ملآن") كذا هو في الأصول، وذكره ابن التين بلفظ: "ملأ" ثم قال: كذا وقع، وصوابه: ملآن. قال في "الصحاح": يقال: دلو ملآى ماء على (فعلاء) (١)، ويجوز: ملآن ماء، والعامة تقول: ملا ماءً (٢).

(فصل) (٣):

وحماد بن سلمة أثبت الناس في ثابت، والبخاري لا يأتي به إلا في الشواهد. قال أبو جعفر: وإنما أتى به في غير حديث ثابت من قبل ربيبه عبد الكريم بن أبي العوجاء -كان متهمًا بالزندقة- ويقال: إنه كان (يدس) (٤) في كتاب حماد بن سلمة، وهو من رجال مسلم والأربعة، وكان أحد الأعلام.

قال ابن معين: إذا رأيت من يقع فيه فاتهمه على الإسلام. وقال عمرو بن عاصم: كتب عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألفًا. مات سنة سبع وستين ومائة. وكذا قال خلف الواسطي؟ ليس للبخاري عن ابن سلمة محتجًا به غيره، إنما يقول: قال حماد: استشهادًا (٥).

وقال الإسماعيلي: أخبرنيه ابن ناجية على شك فيه: ثنا علي بن مسلم، ثنا عفان، قال: وثنا زهير بن محمد، ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي، أنا حماد بن سلمة .. فذكره.

فصل:

معنى هذا الحديث موجود في قوله تعالى: {وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ

---

(١) كذا في الأصول، وفي "الصحاح": (فعلى).
(٢) "الصحاح" ١/ ٧٢ - ٧٣، مادة: ملأ.
(٣) من (ص ٢).
(٤) في (ص ٢): يدرس.
(٥) انظر ترجمته في "التاريخ الكبير" ٣/ ٢٢، "الجرح والتعديل" ٣/ ١٤٠، "تهذيب الكمال" ٧/ ٢٥٣ - ٢٦٩.