كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٤ - كتاب الوضوء - ١٠ - باب وضع الماء عند الخلاء - ج: 4 - ص: 97

نعم، في النسائي عبيد الله بن يزيد الطائفي، عن ابن عباس أيضًا. وعنه سعيد بن السائب وغيره، وثق (١).

وأما هاشم (ع) بن القاسم فهو أبو النضر، ولقبه قيصر، الحافظ الثقة.

روى عن عكرمة وغيره، وعنه أحمد والحارث بن أبي أسامة، وهو صاحب سنة، يفتخر به أهل بغداد، مات سنة سبع ومائتين عن ثلاث وسبعين سنة، وليس في الستة هاشم بن القاسم سواه (٢)، وفي ابن ماجه وحده هاشم بن القاسم الحرانى شيخه (٣)، ولا ثالث فيهما سواهما.

---

(١) ورقاء بن عمر بن كليب، أبو بشر اليشكري وقيل: الشيباني.
قال أبو داود: قال لي شعبة: عليك بورقاء فإنك لا تلقى بعده مثله حتى ترجع، فقيل لأبي داود: ما يعني بقوله؟ قال: أفضل وأورع وخير منه. وقال أبو حاتم: الرازي صالح.
قال ابن حجر: لم يخرج له الشيخان من روايته عن منصور بن المعتمر شيئا، وهو محتج به عند الجميع.
انظر: "تاريخ بغداد" ١٣/ ٥١٥ (٧٣٣٦)، "تهذيب الكمال" ٣٠/ ٤٣٣ (٦٦٨٤)، "سير أعلام النبلاء" ٧/ ٤١٩ (١٥٧)، "إكمال تهذيب الكمال" ١٢/ ٢١٢ (٥٠١٨)، "مقدمة فتح الباري" ص ٤٤٤.
(٢) هاشم بن القاسم، أبو النضر الليثي البغدادي، خراساني الأصل.
قال الحارث: كان أحمد بن حنبل يقول: أبو النضر شيخنا من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر. قاك عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال العجلي: أبو النضر من الأبناء ثقة. وقال ابن حجر: ثقة ثبت.
انظر: "الطبقات الكبرى" ٧/ ٣٣٥، "التاريخ الكبير" ٨/ ٢٣٥ (٦٥٤٠)، "تهذيب الكمال" ٣٠/ ١٣٠ - ١٣٥ (٦٥٤٠)، "سير أعلام النبلاء" ٩/ ٥٤٥ - ٥٤٩ (٢١٣)، "تقريب التهذيب" (٧٢٥٦).
(٣) هاشم بن القاسم بن شيبة بن إسماعيل بن شيبة القرشي أبو محمد الحراني، مولى قريش.
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتب إليّ وإلى أبي ببعض حديثه، محله الصدق.
وقال ابن حجر: صدوق تغير، سمع من يعلى بن الأشدق ذاك المتروك الذي ادعى =