للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

كلهم عن منصور، وأن ابن وهب روى عمن سمع عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر يحدث عن أبيه، عن علي - رضي الله عنه - أنه - عليه السلام - أعطى جدتين السدس إذا لم تكن أم أو شيء دونهما، فإن لم توجد واحدة فلهما السدس، وعند أبي داود من حديث ابن بريدة أنه - عليه السلام - جعل للجدة السدس إذا لم يكن دونها أم (١).

وروي نحو هذا عن ابن عباس، قالوا: ومن المحال أن يكون هذا عند ابن عباس ويخالفه.

قلنا: هذا كله لا يصح منه شيء؛ خبر إبراهيم مرسل؛ وخبر ابن بريدة فيه: عبيد الله العتكي وهو مجهول؛ وخبر علي (أسفهها كلها إلا أن) (٢) ابن وهب لم يسم من أخبره عن عبد الوهاب، وعبد الوهاب أيضًا هالك ساقط، وأيضًا فلا سماع لمجاهد من علي، والرواية عن ابن عباس لا يعرف مخرجها (٣).

قلت: أخطأ في جهالته عبيد الله العتكي، فإن ابن معين وثقه وكذا النسائي (٤)، وقال أبو حاتم: صالح الحديث وأنكر على البخاري إدخاله في "ضعفائه"، وقال: يحول (٥)، وقد روى عن خلق، وعنه خلق، فمن هذا حاله يكون مجهولًا؟! وأخرجه أيضًا النسائي في "سننه" (٦) وشرطه صعب في الرجال.


(١) أبو داود (٢٨٩٥).
(٢) كذا بالأصل، وفي "المحلى" ٩/ ٢٧٣: (أفسدها كلها لأن).
(٣) "المحلى" ٩/ ٢٧٢ - ٢٧٣.
(٤) انظر: "تهذيب الكمال" ١٩/ ٨١، "تهذيب التهذيب" ٣/ ١٧.
(٥) "الجرح والتعديل" ٥/ ٣٢٢ (١٥٢٩).
(٦) "السنن الكبرى" ٤/ ٧٣ (٦٣٣٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>