كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٤ - كتاب الوضوء - ١١ - باب لا تستقبل القبله بغائط أو بول إلا عند البناء جدار أو نحوه - ج: 4 - ص: 104

وأما (عطاء) فهو أبو يزيد عطاء (ع) بن يزيد الليثي ثمَّ الجندعي المديني ويقال: الشامي التابعي، سمع أبا أيوب وغيره. وعنه الزهري وغيره، مات سنة سبع، وقيل: خمس ومائة عن اثنتين وثمانين سنة (١).

وأما (الزهري) فهو الإمام محمد بن مسلم، سلف قريبًا.

وأما (ابن أبي ذئب) فهو أبو الحارث محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب هشام المدني العامري، روى عن نافع وخلق. وعنه ابن المبارك وخلق، وكان كبير الشأن. ولد سنة ثمانين، ومات بالكوفة سنة تسع وخمسين ومائة (٢).

وأما (آدم) فقد سلف.

فائدة:

[هذا الإسناد على شرط الستة إلا الأخير فإنه من رجال البخاري وباقي السنن خلا أبي داود.

فائدة ثانية] (٣):

هذا الإسناد كلهم مدنيون، وقد دخل (آدم) إليها أيضًا.

---

(١) هو أبو محمد. قال علي بن المديني: سكن الرملة، وكان ثقة. وقال النسائي: عطاء بن يزيد، أبو زيد شامي ثقة وقال العجلي: مدني تابعي ثقة. انظر: "التاريخ الكبير" ٦/ ٤٥٩ (٢٩٩)، "معرفة الثقات" ٢/ ١٣٨ (١٢٤٤)، "الجرح والتعديل" ٦/ ٣٣٨ (١٨٦٦)، "الثقات" ٥/ ٢٠٠، "تهذيب الكمال" ٢٠/ ١٢٣ (٣٩٤٥).
(٢) محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة. ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة وقال: كان ثقة قليل الحديث. وقال النسائي: ثقة.
انظر: "الطبقات" ٥/ ٢٠٩، "التاريخ الكبير" ١/ ١٤٥ (٤٣٦)، "الجرح والتعديل" ٧/ ٣١٣ (١٦٩٩)، "تهذيب الكمال" ٢٥/ ٥٩٨ (٥٣٩٤)، "الكاشف" ٢/ ١٩٤ (٥٠٠١).
(٣) ما بين المعقوفين سقط من (ج).