كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٨٧ - كتاب الديات - ٢١ - باب إذا أصاب قوم من رجل هل يعاقب أو يقتص منهم كلهم؟ - ج: 31 - ص: 394

وهذا التعليق أخرجه الطبري عن بندار، عن شعبة، عن قتادة، عنه (١).

ثم قال البخاري: وَقَالَ لِي محمد بن بَشَّارٍ: حَدّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابن عُمَرَ - رضي الله عنهما - أَنَّ رجلاً قتل غُلَامًا قُتِلَ غِيلَةً، فَقَالَ عُمَرُ - رضي الله عنه -: لَوِ اشْتَرَكَ فِيهَا أَهْلُ صَنْعَاءَ لَقَتَلْتُهُمْ به. وَقَالَ المُغِيرَةُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ: أنَّ أَرْبَعَةً قَتَلُوا صَبِيًّا، فَقَالَ عُمَرُ مِثْلَهُ.

هذا التعليق ذكره ابن أبي شيبة فقال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب أن (رجلاً) (٢) قتل بصنعاء، وأن عمر قتل به سبعة نفر، وقال: لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلتهم به جميعًا. وحدثنا وكيع، حدثنا هشام، عن قتادة، عن ابن المسيب قال: قال عمر: لو اشترك فيه أهل صنعاء لقتلتهم جميعًا. وحدثنا وكيع، ثنا العمري، عن نافع، عن ابن عمر أن عمر - رضي الله عنه - قتل سبعة من أهل صنعاء برجل، وقال بمثله. وحدثنا أبو معاوية عن مجالد، عن الشعبي، عن المغيرة بن شعبة أنه قتل سبعة برجل، وحكي نحوه عن علي - رضي الله عنه - وعن سليمان بن موسى وعطاء (٣).

وفي "موطأ مالك" عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب أن عمر - رضي الله عنه - قتل نفرًا خمسة أو ستة برجل واحد قتلوه قتل غيلة، فقال عمر - رضي الله عنه -: لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلتهم جميعا (٤).

---

(١) رواه عبد الرزاق في "المصنف" ١٠/ ٨٩ (١٨٤٦٢) من طريق معمر عن قتادة عنه، ورواه الدارقطني في "السنن" ٣/ ١٨٢ من طريق مطرف عن الشعبي عنه.
(٢) في (ص ١): إنساناً.
(٣) "المصنف" ٥/ ٤٢٨ (٢٧٦٨٤ - ٢٧٦٩٠).
(٤) "الموطأ" ص ٥٤٣.