كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٨٨ - كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم - ٢ - باب حكم المرتد والمرتدة واستتابتهما - ج: 31 - ص: 512

وفي أبي داود من حديث أيوب أن عليًّا - رضي الله عنه - حرق ناسًا ارتدوا عن الإسلام، فبلغ ذلك ابن عباس .. الحديث. لم يتردد فيهم.

والترمذي كذلك ثم قال: حسن صحيح، والنسائي بلفظ: إن ناسًا ارتدوا عن الإسلام … الحديث. وفي رواية من طريق قتادة أن عليًّا - رضي الله عنه - أتي بأناس من الزط يعبدون وثنًا فأحرقهم، فقال ابن عباس .. الحديث (١).

فصل:

قال ابن الطلاع في "أحكامه": لم يقع في شيء من المصنفات المشهورة أنه - عليه السلام - قتل مرتدًّا ولا زنديقًا، وقتل الصديق امرأة يقال لها: أم قرفة ارتدت بعد إسلامها (٢).

فصل:

روى ابن أبي شيبة من حديث عبد الرحمن بن عبيد، عن أبيه قال: كان أناس يأخذون العطاء والرزق ويصلون مع الناس، وكانوا يعبدون الأصنام في السر، فأتى بهم علي - رضي الله عنه -، فوضعهم في المسجد -أو قال: في السجن- ثم قال: يأيها الناس ما ترون في قوم كانوا يأخذون معكم العطاء والرزق ويعبدون هذِه الأصنام؟ قال الناس: تقتلهم. قال: لا، ولكن أصنع بهم كما صنع بأبينا إبراهيم، فحرقهم بالنار.

ثم ساق عن أيوب بن النعمان قال: شهدت عليًّا - رضي الله عنه - في الرحبة وجاءه رجل فقال: يا أمير المؤمنين، إن هنا أهل بيت لهم وثن في دار يعبدونه. فقام علي - رضي الله عنه - يمشي حتى انتهى إلى الدار فأمرهم

---

(١) أبو داود برقم (٤٣٥١)، والترمذي برقم (١٤٥٨)، والنسائي ٧/ ١٠٤ - ١٠٥.
(٢) رواه الدارقطني في "سننه" ٣/ ١١٤.