كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٩٣ - كتاب الأحكام - ٥١ - باب الاستخلاف - ج: 32 - ص: 608

فذكر أنه قال وقالوا. فقال عمر - رضي الله عنه -: قد رأيت، وسنشير عليك أما ما ذكرت من أن تنزع منهم الكراع والحلقة فنعم ما رأيت، وأما ما ذكرت من أن يودوا قتلانا وقتلاهم في النار، فإن قتلانا قُتلت على أمر الله [فليس] (١) لها ديات (٢)، فتابع الناس على (قيل) (٣) عمر - رضي الله عنه - (٤).

فصل:

قوله - عليه السلام -: "ذلك لو كان وأنا حي .. ". إلى آخره كأنها فهمت من قوله تمنى الموت لها، وقولها: معرسًا ببعض أزواجه: أخذتها الغيرة؛ لأنها كانت تحب قربه.

وقوله: "أو يتمنى المتمنون". يريد والله أعلم تتمنوا غير خلافة أبي بكر.

وقوله: (لا يحملها حيًّا ولا ميتًا) (٥). أي: لا أجمع بينهما بأن أتحملها حيًّا وأغتر فأتحملها ميتًا.

فصل:

ومبادرة الفاروق صبيحة اليوم الذي توفي فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بتقديم الصديق؛ لأنه أهم الأمور بعد وفاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبه يحسن حال المسلمين ويرتفع الحرج بينهم.

وقوله: (قد جعل الله بين أظهركم نورًا). يعني: القرآن.

وقوله: (وإن أبا بكر صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثاني اثنين). ذكر هذِه الأولى؛ لانفراده بها، وهي أعظم فضائله التي يستحق من اتصف بها

---

(١) من "شرح ابن بطال" ولا بد منها فبدونها يفسد المعنى.
(٢) رواه بنحوه سعيد بن منصور في "سننه" ٢/ ٣٣٣.
(٣) في "شرح ابن بطال" (قول).
(٤) "شرح ابن بطال" ٨/ ٢٨٦.
(٥) كذا بالأصل، وصواب المتن (لا أتحملها حيًّا وميتًا).