كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٩٧ - كتاب التوحيد والرد على الجهمية - ٤٤ - باب قول الله -عز وجل-: {وأسروا قولكم أو اجهروا به} إلى {اللطيف الخبير} [الملك: ١٤] - ج: 33 - ص: 515

دليلًا على كونه عالمًا بقولهم، فيجب رجوع خلقه تعالى إلا قولهم؛ ليصح لهم التمدح بالأمرين؛ وليكون أحدها دليلًا على الآخر. وإذا كان ذلك كذلك -ولا أحد من الأمة يفرق بين القول وسائر الأفعال، وقد دلت الآية على كون الأقوال خلقا له سبحانه- وجب كون (سائر) (١) أفعال العباد خلقًا له تعالى (٢).

---

(١) من (ص ١).
(٢) انظر: "شرح ابن بطال" ١٠/ ٥٢٨ - ٥٢٩.