كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

١٠ - كتاب الأذان - ٧ - باب ما يقول إذا سمع المنادي - ج: 6 - ص: 338

سادسها: لفظ المثل لا يقتضي المساواة من كل وجه، فإنه لا يراد بذلك مماثلة في كل أوصافه حتى رفع الصوت، وفي: لا حول ولا قوة إلا بالله خمسة أوجه مشهورة: فتحهما بغير تنوين، وفتحهما به، وفتح الأول ونصب الثاني منونًا، وفتح الأول ورفع الثاني منونًا، وعكسه (١)، أي: لا حركة، ولا استطاعة إلا بمشيئة الله.

---

(١) الوجه الاول نحو: لا حولَ ولا قوةَ إلا بالله. والوجه الثاني نحو: لا حولًا ولا قوةً إلا بالله! وهذا الوجه فيه نظر، ولم أر من ذكره هكذا غيره، وإنما هو برفعهما بتنوين نحو: لا حولٌ ولا قوةٌ إلا بالله، كذا حكاه النووي في "شرح مسلم" ٤/ ٨٧، وابن هشام في "أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك" ص ٦٩، "شرح ابن عقيل" ٢/ ١١ - ١٣. والوجه الثالث نحو: لا حولَ ولا قوةً إلا بالله. والوجه الرابع نحو: لا حولَ ولا قوةٌ إلا بالله. والوجه الخامس نحو: لا حولٌ ولا قوةَ إلا بالله. والله أعلم.