كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

١٠ - كتاب الأذان - ٢٩ - باب وجوب صلاة الجماعة. - ج: 6 - ص: 420

لحم فهو عرق (١).

قال القزاز في "جامعه": وهو أكثر قولهم، وقال بعضهم: التعرق مأخوذ من العرق كأن المتعرق أكل ما عليه من اللحم وعرق. وعن ابن قتيبة: تُسَمَّى عراقًا إذا كانت جرداء لا لحم عليها، وتُسمَّى عُراقًا وعليها اللحم (٢). وفي "المحكم" عن ابن الأعرابي في جمعه: عراق بالكسر وهو أقيس (٣).

الرابع عشر:

المرماتان: بكسر الميم وفتحها، حكاهما في "المطالع"، واحدهما مرماة ما بين ظلفي الشاة من اللحم، فالميم أصلية. وقال الداودي: هما مضغتا لحم، وقال: هما سهمان من سهام الرمي وهو الأشبه؛ لأنه كما قال: عرقًا سمينًا أراد به ما يؤكل، فأتبعه بالسهمين؛ لأنهما مما يلهو، وقيل: هما سهمان يلعب بهما في كوم من تراب، فمن أثبته فقد غلب وأحرز سبقه، وعلى هذا لا يجوز إلا الكسر فيه. وقال الأخفش: المرماة: لعبة كانوا يلعبونها بنصال متعددة، يرمونها في كوم من تراب فأيهم أثبتها في الكوم غلب.

---

(١) "العين" ١/ ١٥٤.
(٢) "غريب الحديث" ١/ ٢٦٢.
(٣) "المحكم" ١/ ١١٠.