كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

١١ - كتاب الجمعة - ١٤ - باب الرخصة إن لم يحضر الجمعة في المطر - ج: 7 - ص: 463

واختلف في تخلف العروس أو المجذوم (١)، حكاه ابن التين، واعتبر بعضهم شدة المطر.

واختلف عن مالك: هل عليه أن يشهدها؟ وكذا روي عنه ممن يكون مع صاحبه فيشتد مرضه لا يدع الجمعة إلا أن يكون في الموت (٢).

وقوله: (الطين والدَّحض): قال في "المطالع": كذا للكافة، وعند القابسي بالراء، وفسره بعضهم مما يجري في البيوت من الرحاضة، وهو بعيد، إنما الرحض: الغسل، والمرحاض: خشبة يضرب بها الثوب ليغسل عند الغسل. وأما ابن التين فذكره بالراء وقال: كذا لأبي الحسن بالراء.

والدحض: بالدال، كذا في رواية أبي ذر، وهو: الزلق. ورحضت الشيء: غسلته. ومنه: المرحاض. أي: المغتسل. وما له هنا وجه إلا أن يريد أنه يشبه الأرض أصابها المطر بالمغتسل، وهو المرحاضة؛ لأنها تكون حينئذٍ زلقة (٣).

---

(١) قال ابن رشد رحمه الله عند حديثه عن أعذار التخلف عن الجمعة:-
ومنها ما يباح على اختلاف كالجذام، لما على الناس من الضرر في مخالطتهم في المسجد الجامع.
وقال: وفي تخلف العروس عنها اختلاف ضعيف. "مقدمات ابن رشد" ١/ ١٤٨.
(٢) انظر: "النوادر والزيادات" ١/ ٤٥٦.
(٣) انظر: "الصحاح" ٣/ ١٠٧٥ - ١٠٧٧. و"النهاية في غريب الحديث" ٢/ ١٠٤ - ١٠٥. و"لسان العرب" ٣/ ١٣٣٥، ١٦٠٧.