كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

١١ - كتاب الجمعة - ٢٩ - باب من قال في الخطبة بعد الثناء: أما بعد. - ج: 7 - ص: 548

قال: هذا لكم وهذا أهدي إليَّ فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على المنبر فقال: "أما بعد، فإني أستعمل الرجل منكم" أخرجه مسلم في المغازي (١).

ثم قَالَ البخاري: تابعه أبو معاوية وأبو أسامة، عن هشام، عن أبيه، عن أبي حميد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "أَمَّا بَعْدُ" تابعه العدني عن سفيان في: "أما بعد".

أما متابعة أبي معاوية- واسمه محمد بن خازم الضرير، كوفي، فأخرجها مسلم في المغازي، عن أبي كريب محمد بن العلاء، عن أبي معاوية به (٢).

وأما متابعة أبي أسامة فتأتي -إن شاء الله- مسندة (٣)، وأخرجها مسلم أيضًا (٤) واسمه حماد بن أسامة، ومتابعة سفيان -وهو ابن عيينة- فذكرها بَعْدُ عن الزهري، عن عروة، عن أبي حميد (٥)، وأخرجها مسلم عن العدني عن هشام (٦).

والعدني اسمه محمد بن يحيى احتج به مسلم (٧).

---

(١) "صحيح مسلم" (١٨٣٢) كتاب: الإمارة، باب: تحريم هدايا العمال.
(٢) مسلم (١٨٣٢/ ٢٨) كتاب: الإمارة، باب: تحريم هدايا العمال.
(٣) ستأتي برقم (١٥٠٠) كتاب: الزكاة، باب: قول الله تعالى: {وَالعَامِلِينَ عَلَيْهَا}.
(٤) مسلم (١٨٣٢/ ٢٧) كتاب: الإمارة، باب: تحريم هدايا العمال.
(٥) ستأتي برقم (٢٥٩٧) كتاب: الهبة، باب: من لم يقبل الهدية.
(٦) مسلم (١٨٣٢/ ٢٨) كتاب: الإمارة، باب: تحريم هدايا العمال.
(٧) ابن أبي عمر العدني، أبو عبد الله نزيل مكة، وقد ينسب إلى جده، وقيل: إن أبا عمر كنية أبيه يحيى، قال أبو حاتم: كان رجلًا صالحًا وكان به غفلة وكان صالحًا، ذكره ابن حبان في "الثقات". روى له النسائي. مات سنة ثلاث وأربعين ومائتين.
انظر: "التاريخ الكبير" ١/ ٢٦٥ (٨٤٧)، و"الجرح والتعديل" ٨/ ١٢٤ (٥٦٠)، و"الثقات" ٩/ ٩٨، و"تهذيب الكمال" ٢٦/ ٦٣٩ (٥٦٩٢).