كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

١٣ - كتاب العيدين - ٢٥ - باب إذا فاته العيد يصلي ركعتين - ج: 8 - ص: 150

وفي بعضها: عبيد الله (١). وفي "الجعديات" عن شعبة، عن قتادة، عن عبد الله -أو عبيد الله، مولى لأنس- عن أبي سعيد الخدري. وهو روى عن مولاه أنس وعدة من الصحابة، وروى له، مسلم أيضًا، وذكره ابن حبان في "ثقاته" في عبد الله مكبرًا (٢).

قال البخاري: (وَقَالَ عِكْرِمَةُ: أَهْلُ السَّوَادِ يَجْتَمِعُونَ فِي العِيدِ يُصَلُّونَ رَكْعَتَيْنِ كَمَا يَصْنَعُ الإِمَامُ.) وهذا رواه ابن أبي شيبة عن غندر، عن شعبة، عن قتادة عن عكرمة أنه قَالَ في القوم يكونون في السواد في السفر في عيد فطر أو أضحى، قَالَ: يجتمعون فيصلون ويؤمهم أحدهم (٣).

قَالَ البخاري: (وَقَالَ عَطَاءٌ: إِذَا فَاتَهُ العِيدُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ) وهذا رواه ابن أبي شيبة عن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن عطاء قَالَ: يصلي ركعتين ويكبر. ذكره ابن أبي شيبة في الرجل تفوته الصلاة في العيدين، كم يصلي؟ (٤).

ثم ذكر حديث عائشة أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ فِي أَيَّامِ مِنًى تُدَفِّفَانِ .. الحديث.

---

(١) عبد الله بن أبي عتبة الأنصاري البصري مولى أنس بن مالك، قال البخاري: قال بعضهم الأول أصح، وذكره ابن ابن حبان في "الثقات"، قال ابن حجر في "تقريب" ثقة، انظر: "التاريخ الكبير" ٥/ ١٥٨ (٤٨٧)، و"الجرح والتعديل" ٥/ ١٢٤ (٥٧١)، و"الثقات" ٥/ ٧١ (٣٤١٣)، و"تقريب التهذيب" ص ٣١٣ (٣٤٦٢).
(٢) "الثقات" ٥/ ٢٤.
(٣) "المصنف" ٢/ ١٠ (٥٨٧٥) كتاب: الصلوات، باب: في القوم يكونون في السواد فتحضر الجمعة أو العيد.
(٤) "المصنف" ٢/ ٤ (٥٨٠١) كتاب: العيدين.