كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

١٤ - كتاب الوتر - ٧ - باب القنوت قبل الركوع وبعده - ج: 8 - ص: 208

وممن حكي عنه القنوت قبل الركوع عمر وعلي وابن مسعود وأبو موسى الأشعري والبراء بن عازب وابن عمر وابن عباس وأنس وعمر بن عبد العزيز وعبيدة السلماني وحميد الطويل وابن أبي ليلى، حكاه ابن المنذر عنهم (١)، وبه قَالَ مالك -كما سلف- وإسحاق وابن المبارك. وحكى ابن المنذر عن الخلفاء الأربعة أنه بعد الركوع (٢)، وقد سلف أيضًا عن البيهقي وعن أنس، وحكى ابن المنذر التخيير قبل الركوع وبعده عن أنس وأيوب السختياني وأحمد (٣)، وادَّعى الطحاوي أنه لم يقل بالقنوت في الصبح في غير النازلة أحدٌ قبل الشافعي معللًا بأنه - صلى الله عليه وسلم - لم يزل محاربًا للمشركين، ولم يقنت في الصلوات (٤)، وهذا غلط منه كما قاله أبو حامد: بل قنت عليٌّ في المغرب بصفين.

وفي "المدونة": القنوت في الصبح قبل الركوع وبعده واسع، والذي يستحب مالك في خاصة نفسه قبل الركوع، وهو حسن عنده (٥). وذكر الطبري حجة الكوفيين، وهي حديث سعد بن طارق الأشجعي، أنا مالك الأشجعي قَالَ: قلتُ لأبي: صليت خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي أكلهم يقنتون؟ قَالَ: لا يا بني محدث. ثم قَالَ: والصواب الأول فإنه صح وداوم عليه في الصبح إلى أن فارق الدنيا، ثم ساق حديث أنس السالف (٦).

---

(١) "الأوسط" ٥/ ٢٠٨.
(٢) "الأوسط" ٥/ ٢٠٩.
(٣) "الأوسط" ٥/ ٢٠٩ - ٢١٠.
(٤) "مختصر اختلاف العلماء" ١/ ٢١٥.
(٥) "المدونة" ١/ ١٠٠.
(٦) "تهذيب الآثار" ١/ ٣٨٤ - ٣٨٥ مسند ابن عباس - رضي الله عنه -.