كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

١٩ - التهجد - ١٢ - باب عقد الشيطان على قافية الرأس إذا لم يصل بالليل - ج: 9 - ص: 86

(د. س) أيضًا (١)، والأعرج هو: عبد الرحمن بن هرمز.

وحديث سمرة مختصر من حديث طويل يأتي بطوله آواخر الجنائز (٢)، وأخرجه النسائي (٣)، وأخرج مسلم منه وأبو داود والترمذي قطعة (٤)، وكرر البخاري هذِه القطعة في التفسير في سورة التوبة في قوله: {وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ} (٥) [التوبة: ١٠٢] وفي أحاديث الأنبياء (٦) والتعبير (٧)، وأخرجه مختصرًا ومطولًا في الجنائز (٨)، وبدء الخلق (٩)، والبيوع (١٠)، والجهاد (١١)، والأدب (١٢).

و (أبو رجاء) هو: عمران العطاردي.

وإسماعيل هو: ابن علية.

و (مؤمل) (في د س) شيخ البخاري هو: ابن هشام أبو هاشم ختن إسماعيل بن علية، مات سنة ثلاث وخمسين ومائتين (١٣).

---

(١) برقم (٦٧٦) باب: ما روي فيمن نام الليل.
(٢) برقم (١٣٨٦) باب: ما قيل في أولاد المشركين.
(٣) "السنن الكبرى" ٦/ ٣٥٨ (١١٢٢٦) كتاب: التفسير.
(٤) برقم (٢٢٧٥) كتاب: الرؤيا، باب: رؤيا النبي - صلى الله عليه وسلم -.
(٥) برقم (٤٦٧٤).
(٦) برقم (٣٣٥٤) باب: قول الله تعالى: {وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا}.
(٧) برقم (٧٠٤٩) باب: تعبير الرؤيا بعد صلاة الصبح.
(٨) برقم (١٣٨٦).
(٩) برقم (٣٢٣٦) باب: إذا قال أحدكم: آمين.
(١٠) برقم (٢٠٨٥) باب: آكل الربا وشاهده وكاتبه.
(١١) برقم (٢٧٩١) باب: درجات المجاهدين في سبيل الله.
(١٢) برقم (٦٠٩٦) باب: قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ}.
(١٣) مؤمل هذا: قال أبو حاتم: صدوق، ووثقه أبو داود والنسائي وابن حبان.
وانظر ترجمته في: "الجرح والتعديل" ٨/ ٣٧٥ (١٧١٤). و"الثقات" ٩/ ١٨٨.
و"تهذيب الكمال" ٢٩/ ١٨٦ (٦٣٢٣).