للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وأما قول أنس: (أَنْتُمْ مُشَيِّعُونَ، فامشوا بَيْنَ يَدَيْهَا، وَخَلْفَهَا) فاختلف العلماء في ذلك على ثلاثة مذاهب:

أحدها: يمشي أمامها وخلفها وحيث شاء. هذا قول أنس بن مالك، ومعاوية بن قرة، وسعيد بن جبير، وبه قَالَ الثوري (١)، واحتجوا بما رواه يونس بن يزيد عن الزهري، عن أنس بن مالك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبا بكر وعمر كانوا يمشون أمام الجنازة وخلفها (٢).

ثانيها: أن المشي أمامها أفضل، واحتجوا بحديث ابن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأبا بكر، وعمر يمشون أمام الجنازة. رواه أصحاب السنن الأربعة، وصححه ابن حبان (٣).

وفي رواية للنسائي، وابن حبان زيادة: وعثمان (٤).


(١) ذكرها ابن المنذر في "الأوسط" ٥/ ٣٨٤.
(٢) رواه الترمذي (١٠١٠) كتاب: الجنائز، باب: ما جاء في المشي أمام الجنازة.
وقال: سألت محمدًا عن هذا الحديث، فقال: هذا حديث خطأ أخطأ فيه محمد ابن بكر، وإنما يروى هذا الحديث عن يونس عن الزهري عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وابن ماجه (١٤٨٣) باب: ما جاء في المشي أمام الجنازة. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٤٨١، وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" (٨٠٥)، "الإرواء" (٧٣٩).
(٣) "سنن أبي داود" (٣١٧٩) كتاب: الجنائز، باب: المشي أمام الجنازة، و"سنن الترمذي" (١٠٠٧)، و"سنن النسائي" ٤/ ٥٦ باب: مكان الماشي من الجنازة، و"سنن ابن ماجه" (١٤٨٢)، و"صحيح ابن حبان" ٧/ ٣١٧ (٣٠٤٥) كتاب: الجنائز، باب: حمل الجنازة.
وصححه الألباني في "الإرواء" ٣/ ١٨٦ (٧٣٩).
(٤) "سنن النسائي" ٤/ ٥٦ باب: مكان الماشي من الجنازة، و"صحيح ابن حبان" ٧/ ٣٢٠ (٣٠٤٨).