كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

١ - كتاب بدء الوحى - ٢ - باب - ج: 2 - ص: 215

عن تسعمائة شيخ منهم ثلاثمائة من التابعين وستمائة من تابعيهم ممن اختاره وارتضى دينه وفقهه وقيامه بحق الرواية وشروطها وسكنت النفس إليه، وحصلت الثقة به، وترك الرواية عن أهل دين وصلاح لا يعرفون الرواية (١).

روى عنه جماعة من التابعين منهم: الزهري ويحيى بن سعيد الأنصاري وهما من شيوخه، وروى عنه ممن بعد التابعين خلائق من الأعلام منهم الأوزاعي (٢) والثوري وشعبة والليث والشافعي وآخرون.

وحديث أبي هريرة الحسن في الترمذي أنه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "يوشك أن يضرب الناس آباط المطي في طلب العلم فلا يجدون عالمًا أعلم من عالم المدينة" (٣) قيل: إنه ليس المراد رجلًا بعينه، وإنما هذا في آخر الزمان عند ضعف الدين، والمعروف أن المراد به الإمام مالك، هذا هو الذي حمله العلماء عليه، وإن كان سفيان بن عيينة قَالَ مرة: إنه (العمري) (٤) عبد العزيز بن عبد الله الزاهد (٥).

---

= الشافعي خطيب دمشق، ولد سنة ٥٠٧ هـ، ومات سنة ٥٩٨ هـ. والدولعية من قرى الموصل. انظر ترجمته في: "سير أعلام النبلاء" ٢١/ ٣٥٠. "طبقات الشافعيه" ٧/ ١٨٧، "البداية والنهاية" ١٣/ ٤٠ - ٤١.
(١) انظر: "تهذيب الأسماء واللغات" ٢/ ٧٨ - ٧٩.
(٢) ستأتي ترجمته في حديث (١٧٨).
(٣) رواه الترمذي (٢٦٨٠)، وأحمد ٢/ ٢٩٩، وابن حبان (٣٧٣٦)، والحاكم ١/ ٩١ من حديث أبي هريرة بلفظ: "أكباد الابل" ورواه الحميدي في "مسنده" ٢/ ٤٨٥ بهذا اللفظ، قال الترمذي: هذا حديث حسن، وهو حديث سفيان بن عيينة. اهـ.
وقال الحاكم صحيح على شرط مسلم، والحديث أعله الألباني في "الضعيفة" (٤٨٣٣) بعنعنة ابن جريج وأبي الزبير.
(٤) في (ج): (العمر بن)
(٥) انظر: الترمذي (٢٦٨٠)، "تهذيب الكمال" ٢٧/ ١١٧. وقيل: إنه ابنه عبد الله كما =