كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٣٠ - كتاب الصوم - ٢٤ - باب القبلة للصائم - ج: 13 - ص: 193

وقال ثعلبة بن أبي صعير: رأيت أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهون عنها الصائم (١).

---

= وقال العلامة ابن القيم في "زاد المعاد" ٢/ ٥٨: حديث لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وقال البوصيري في "الزوائد" (٥٧٦): إسناده ضعيف؛ لاتفاقهم على ضعف حديث زيد بن جبير، وضعف شيخه أبي يزيد. وقال الحافظ في "الإصابة" ٤/ ٤١٣: إسناده ليس بالقوي. وقال الألباني في "ضعيف ابن ماجه" (٣٧٢): ضعيف جدًا.
فائدة: أبو نعيم المذكور في الإسناد هنا هو الفضل بن دكين، كما جاء في بعض أسانيد الحديث، وجاء في إسناد المزي بالاثنين معًا، وجاء عند إسحاق بن راهويه: الملائي، والفضل بن دكين هو لقبه أيضًا، واسمه عمرو بن حماد بن زهير بن درهم، أبو نعيم الملائي الكوفي الأحول. انظر: "تهذيب الكمال" ٢٣/ ١٩٧ (٤٧٣٢).
تنبيه هام: وقع في الأصل: أبي يزيد الضبي، وهو تصحيف وصوابه: الضني، بالنون المشددة لا بالباء المشددة، وهي تصحفت إلى الضبي -بالباء الموحدة- في أكثر الكتب حتى في "مسند أحمد" ٤٥/ ٥٩٧ ط. الرسالة.
ويدل لما قلنا ما قاله ابن ماكولا في "الإكمال" ٥/ ٢٣١: الضبي بفتح الضاد وبالباء المعجمة بواحدة فكثير، وأما الضني بكسر الضاد والنون المشددة فهو أبو يزيد الضني، روى عن ميمونه بنت سعد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل عن الصائم إذا قبل امرأته .. وساق الحديث. ونقل ابن ناصر الدين في كتابه "توضيح المشتبه" ٥/ ٤٠٨ - ٤١٠ عن الذهبي أنه قال في "المشتبه": والضبي، منهم جرير بن عبد الحميد الضبي، وموسى بن داود الضبي وطائفة، وبنو ضنة بنون، من ذلك أبو يزيد الضني، عن ميمونة بنت سعد، وعنه زيد بن جبير. اهـ بتصرف.
وقال الحافظ في "تبصير المنتبه" ٣/ ٨٥٩: الضبي بموحدة: كثير، والضني، بالكسر وبالنون: أبو يزيد الضني، تابعي، روي عن ميمونة بنت سعد. وكذا ضبطه في ترجمته من "التقريب" (٨٤٥١) فقال: أبو يزيد الضني، بكسر المعجمة وتشديد النون، مجهول. من الرابعة.
(١) رواه ابن أبي شيبة ٢/ ٣١٧ (٩٤٢٥)، والطحاوي ٢/ ٩٥.