كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٣٠ - كتاب الصوم - ٣٢ - باب الحجامة والقيء للصائم - ج: 13 - ص: 295

وفي "علل ابن أبي حاتم": سألت أبي عن حديث رواه ابن برقان عن أبي الزبير، عن جابر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر أبا طيبة أن يحجمه في رمضان مع غيبوبة الشمس، فقال: حديث منكر، وجعفر بن برقان لا يصح له سماع من أبي الزبير، ولعل بينهما رجلًا ضعيفًا (١). وذكره أبو عمر بلفظ: احتجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو صائم، وأشار إلى ضعفه (٢)، وحديث ابن عباس في أنه - عليه السلام - احتجم وهو محرم واحتجم وهو صائم، فهو من أفراده، وكذا حديث أنس بعده، ولم يذكر مسلم احتجام الصائم، وروي مرسلًا (٣).

قال الترمذي: رواه إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن عكرمة، بإسقاطه أيضًا (٤).

وعند ابن أبي حاتم رواه شريك، عن عاصم الأحول، عن الشعبي، عن ابن عباس، وقال: قال أبي هذا خطأ، أخطأ فيه شريك، ورواه جماعة فلم يذكروا: صائمًا محرمًا، وإنما قالوا: احتجم وأعطى الحجام أجرة، فحدث شريك به من حفظه، وقد كان شيئًا حفظه فغلط فيه (٥).

وفي حديث عبيد بن إسحاق، عن قيس بن الربيع، عن منصور، عن

---

(١) "علل ابن أبي حاتم" ١/ ٢٥٥.
(٢) "الاستذكار" ١٠/ ١١٩.
(٣) رواه عبد الرزاق في "المصنف" ٤/ ٢١٢ (٧٥٣٦) كتاب: الصوم، باب: الحجامة للصائم، وابن أبي شيبية ٢/ ٣٠٨ (٩٣١٥)، والنسائي في "الكبرى" ٢/ ٢٣٤ (٣٢٢٠ - ٣٢٢٣) كتاب: الصيام عن عكرمة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا.
(٤) "سنن الترمذي" بعد حديث (٧٧٥).
(٥) "علل ابن أبي حاتم" ١/ ٢٣٠ (٦٦٨).