كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٣٠ - كتاب الصوم - ٣٣ - باب الصوم في السفر والإفطار - ج: 13 - ص: 326

وأخرجه ابن ماجه من حديث ابن عمر مرفوعًا به، وفي سنده عبيد الله بن عمر العمري المكبر المصغر (١) (٢)، ورواه غير واحد من الثقات، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي سلمة موقوفًا (٣).

وقال الأثرم: قلت لأحمد: رواه يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبيه مرفوعًا فعجب، وقال مرة عن يونس، قلت: عنبسة، فتبسم وقال: ما لنا ولعنبسة؟! فقلت: رواه أسامة بن زيد، عن ابن شهاب ورفعه، فقال: هكذا وسكت.

وفي "علل ابن أبي حاتم": ورواه أيضًا ابن لهيعة، عن يونس، عن

ابن شهاب، عن أبي سلمة عن عائشة مرفوعًا، ورواه بقية، عن آخر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال أبو زرعة: الصحيح:

الزهري، عن أبي سلمة، عن أبيه. موقوف (٤).

ولابن أبي حاتم من حديث غالب بن فائد، عن إسرائيل، عن (جابر) (٥)، عن ابن المنكدر، عن جابر يرفعه: "خياركم من قصر

---

(١) كذا وقع في الأصل المكبر المصغر، وهما اثنان، والصواب المصغر كما في "سنن ابن ماجه" (١٦٥٥).
(٢) ابن ماجه (١٦٦٥) كتاب: الصيام، باب: ما جاء في الإفطار في السفر، وقال البوصيري: هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. اهـ
"مصباح الزجاجة" ٢/ ٦٤، وصححه الألباني في "الإرواء" (٩٢٥)، و"صحيح سنن ابن ماجه" (١٣٥١).
(٣) رواه النسائي في "المجتبى" ٤/ ١٨٣، وفي "الكبرى" ٢/ ١٠٦ (٢٥٩٣)، وابن أبي شيبة ٢/ ٢٨٠ (٨٩٦٢) وقد تقدم.
(٤) "العلل" ١/ ٢٣٨ - ٢٣٩ (٦٩٤).
(٥) كذا بالأصل وفي "العلل" ١/ ٢٥٥، ولعل صوابه: خالد، كما سيأتي في تخريج الحديث.