كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٣٠ - كتاب الصوم - ٦٩ - باب صيام يوم عاشوراء - ج: 13 - ص: 529

يأمرنا، ولم ينهنا، ولم يتعاهدنا عنده (١)، وفي أفراده أيضًا من حديث الحكم بن الأعرج قال: انتهيت إلى ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت: أخبرني عن صوم يوم عاشوراء فقال: إذا رأيت هلال المحرم فاعدد وأصبح يوم التاسع صائمًا، فقلت: هكذا كان محمد - صلى الله عليه وسلم - يصومه؟ قال: نعم (٢).

وسلف حديث الربيع بنت معوذ فيه (٣).

وفي الباب عن محمد بن صيفي (٤)، وهند (٥) بن أسماء (٦) أحمد، وعبد الرحمن بن سلمة عن عمه (في أبي داود) (٧)، وقيس بن سعد بن

---

(١) مسلم (١١٢٨).
(٢) مسلم (١١٣٣).
(٣) سلف برقم (١٩٦٠).
(٤) رواه النسائي ٤/ ١٩٢، وابن ماجه (١٧٣٥) باب: صيام يوم عاشوراء، وأحمد ٤/ ٣٨٨، وابن أبي شيبة ٢/ ٣١٢ - ٣١٣ (٩٣٦٧)، والنسائي في "الكبرى" ٢/ ١١٣ (٢٦٢٩)، وابن خزيمة ٣/ ٢٨٩ (٢٠٩١)، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/ ٢٠ - ٢١، وابن حبان ٨/ ٣٨٢ (٣٦١٧) والطبراني ١٩ (٥٣٢).
قال البوصيري في "المصباح" ٢/ ٧٦: إسناده صحيح، ووافقه الألباني في "الصحيحة" ٦/ ٢٤٧.
(٥) ورد بالهامش: كذا وقع في "المسند": هند بن أسماء. قال الذهبي في "التجريد": والصواب هند أخو أسماء ابنا حارثة. ولهما إخوة وكان من أصحاب الصفة.
(٦) رواه أحمد ٤/ ٤٨٤، والبخاري في "التاريخ" ٨/ ٢٣٨ - ٢٣٩، والطحاوي ٢/ ٧٣، والطبراني ٢٢ (٥٤٥).
قال الهيثمي في "المجمع" ٣/ ١٨٣: رجال أحمد رجال الصحيح، وقال الألباني في "الصحيحة" ٦/ ٢٤٧: اسناده حسن، رجاله ثقات معروفون غير حبيب بن هند.
(٧) رواه أبو داود (٢٤٤٧)، وأحمد ٥/ ٢٩، ٣٦٨، ٤٠٩، والنسائي في "الكبرى" ٢/ ١٦٠ (٢٨٥٠ - ٢٨٥٢). والبيهقي ٤/ ٢٢١. وضعفه الألباني في "ضعيف أبي داود" (٤٢٢).