كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٣١ - صلاة التراويح - ١ - باب فضل من قام رمضان - ج: 13 - ص: 556

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ورواه البيهقي ١٨/ ١٥٣، والمزي في "التهذيب" ٣٠/ ٣٥٦، والحافظ في "الموافقة" ١/ ١٤٣ من طريق إبراهيم بن سعد.
كلاهما عن سفيان بن سعيد الثوري، عن عبد الملك، به، إلا أنهم قالوا: عن هلال مولى ربعي، فسموه.
قال الترمذي: وقال الثوري: عن عبد الملك، عن مولى لربعي، عن ربعي، عن حذيفة، قال حذيفة، وهو الصحيح. "العلل الكبير" ٢/ ٩٣٣ - ٩٣٤. وانظر: "علل ابن أبي حاتم" ٢/ ٣٨١ (٢٦٥٥).
ورواه الترمذي (٣٦٦٣)، وأحمد ٥/ ٣٩٩، وابن سعد ٢/ ٣٣٤، وابن حبان ١٥/ ٣٢٧ - ٣٢٨/ (٦٩٠٢)، والخطيب ١٤/ ٣٦٦، والمزي في "التهذيب" ١٠/ ١٦١ - ١٦٢ من طريق سالم -أبي العلاء- المرادي الأنعمي، عن عمرو بن هرم، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة به.
وقد روى الحاكم الحديث بعدة أسانيد في "المستدرك" ٣/ ٧٥ وحكى اختلافًا، ثم قال: فثبت بما ذكرنا صحة هذا الحديث وإن لم يخرجاه. وحسنه المصنف في "البدر المنير" ٩/ ٥٧٨، وكذا الحافظ في "الموافقة" ١/ ١٤٣، وانظر: "التلخيص" ٤/ ١٩٠. وحسنه الألباني في "الصحيحة" ٣/ ٢٣٤ - ٢٣٥، وفي "صحيح الجامع" (١١٤٢ - ١١٤٣).
وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وأنس بن مالك وابن عمر وأبي الدرداء.
حديث ابن مسعود رواه الترمذي (٣٨٠٥)، والحاكم ٣/ ٧٥ - ٧٦، والبغوي في "شرح السنة" ١٤/ ١٠٢ (٣٨٩٦)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣/ ٢٢٨ من طرق عن ابن مسعود.
وضعف الحافظ إسناد الحديث -غير إسناد ابن عساكر- فقال في "تلخيص الحبير" ٤/ ١٩٠ في إسناده يحيى بن سلمة بن كهيل، وهو ضعيف. وانظر: "الصحيحة" ٣/ ٢٣٤. "وصحيح الجامع" (١١٤٤).
وأما حديث أنس فرواه ابن عدي في "الكامل" ٣/ ٢٩. قال الألباني في "الصحيحة" ٣/ ٢٣٥: إسناده جيد. وانظر: "صحيح الجامع" (١١٤٤).
وأما حديث ابن عمر فرواه العقيلي في "الضعفاء" ٤/ ٩٤ - ٩٥، وابن عساكر ٣٠/ ٢٢٨ من طريق مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر.
قال العقيلي: حديث منكر لا أصل له من حديث مالك، وهذا يروى عن حذيفة، =