والحديث صححه الحاكم ٢/ ٧. وكذا ابن حبان. وقال البوصيري في "الإتحاف" ٢/ ٢٨: في الحكم بصحة الحديث نظر؛ فإن جرير بن عبد الحميد سمع من عطاء بعد اختلاطه، قاله أحمد بن حنبل، وشيخه يحيى بن سعيد القطان. وقال الحافظ في "المطالب" ٣/ ٤٦٨: صححه ابن حبان. وسكت، فكأنما أقره. بل صرح بتصحيحه في "الموافقة" ١/ ١١ فقال: حديث حسن صحيح. والحديث ذكره الألباني في "الثمر المستطاب" ١/ ٤٩٩ - ٥٠٠ ونحا منحى البوصيري، فقال: جرير ممن سمع من عطاء حديثًا بعد الاختلاط، وقد جاء في حديث هذا ألفاظ ظاهرة النكارة مما لم يرد في الأحاديث الأخرى. وذلك يدل على اختلاطه، لكن أصل الحديث صحيح بشواهده. اهـ. قلت: فله شاهد من حديثي جبير بن مطعم وأنس. فأما حديث جبير بن مطعم: رواه الإمام أحمد ٤/ ٨١، والبزار كما في "كشف الأستار" (١٢٥٢)، وأبو يعلى ١٣/ ٤٠٠ (٧٤٠٣)، والطبراني ٢/ ١٢٨ (١٥٤٦)، والحاكم ١/ ٨٩ - ٩٠ و ٢/ ٧، والخطيب في "الفقيه والمتفقه" ٢/ ٣٦١ (١١٠٢)، والحافظ في "الموافقة" ١/ ١٠ من طريق زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه جبير بن مطعم أن رجلًا أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكره، بنحو حديث ابن عمر. =