كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٢ - كتاب الإيمان - ٥ - باب أى الإسلام أفضل؟ - ج: 2 - ص: 498

الفارسي قاضي شيراز ضعيف أيضًا (١)، قَالَ ابن الجوزي في "ضعفائه" بعد ذكرهما؛ وجملة من يجيء في الحديث يحيى بن سعيد ستة عشر ما عرفنا طعنًا إلا في هذين (٢) قلت: ويحيى بن سعيد الراوي عن سالم القداح، صالح الحديث له مناكير، ويحيى بن سعيد السعدي. وقيل: ابن سعد. وهَّاه ابن حبان (٣).

وأما الراوي عنه فهو أبو عثمان سعيد بن يحيى البغدادي، سمع أباه وغيره، وعنه الأعلام: أبو زرعة وغيره، وروى لَهُ الجماعة إلا ابن ماجه، مات في ذي القعدة سنة تسع وأربعين ومائتين.

وثقوه، وقال علي بن المديني: هو أثبت من أبيه، وقال صالح بن محمد: هو ثقة إلا أنه كان يغلط (٤).

فائدة:

في الرواة أيضًا سعيد بن يحيى الواسطي. روى له مسلم وابن

---

= الموضوعات عن الأثبات والمعضلات عن الثقات، ولايجوز الاحتجاج به، ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار لأهل الصنعة.
(١) انظر ترجمته في: "الكامل في ضعفاء الرجال" ٩/ ١٧ (٢٠٩٩)، وقال ابن حبان في "المجروحين" ٣/ ١١٨: شيخ يروي عن عمرو بن دينار المقلوبات لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
(٢) "الضعفاء والمتروكين" ٣/ ١٩٥.
(٣) انظر ترجمته في: "الضعفاء" للعقيلي ٤/ ٤٠٤ (٢٠٢٧)، "الكامل في ضعفاء الرجال" ٩/ ١٠٦ (٢١٤٢)، وقال ابن حبان في "المجروحين" ٣/ ١٢٩: شيخ يروي عن ابن جريح المقلوبات وعن غيره من الثقات الملزقات، لا يحل الاحتجاج به إذا انفرد أهـ.
(٤) انظر: "التاريخ الكبير" ٣/ ٥٢١ (١٧٤٥)، "الجرح والتعديل" ٤/ ٧٤ (٣١٤)، "ثقات ابن حبان" ٨/ ٢٧٠، "تهذيب الكمال" ١١/ ١٠٤ (٢٣٧٧).