كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٢ - كتاب الإيمان - ١٢ - باب من الدين الفرار من الفتن - ج: 2 - ص: 559

الرشاطي (١)، وكذا نص عليه العسكري في "الصحابة" والحافظ أبو الحسن المقدسي، قُلْتُ: وفي (سلمى) (٢) خدرة بن كاهل، قاله ابن حبيب.

الرابع: يشتبه (الخُدْري) (٣) بالخِدْري -بكسر الخاء وسكون الدال- نسبة إلى (خدرة) (٤) بطن من ذهل بن شيبان، وبالخَدَري -بفتحهما- وهو محمد بن الحسن، متأخر روى عن أبي حاتم (٥)، وبالجدري -بفتح الجيم والدال- وهو عمير بن سالم، وبكسر وسكون نسبة إلى جدرة بطن من كعب.

الخامس: قَدْ ذكرنا أن خدرة تشتبه بأربعة أشياء: خِدْرة وخَدَرة وجَدَرة (وجِدْرة) (٦)، وتشتبه أيضًا بثلاثة أشياء أُخَرَ (ذكرتهم) (٧) في "مشتبه النسبة" فراجعْها منه.

قَالَ ابن دريد: خدرة فعلة، إما من الخَدَر أو من الخُدْرة حكاه

---

= خِدرَة فذكر ابن حبيب، قال: في ربيعة بن نِزار: خِدْرَة، وهو عمرو بن ذُهْل بن شيبان بن ثعلبة. وأما خُدْرة، فهو قبيل من الأنصار، وهم بنو خُدْرَة بن عون بن الحارث بن الخزرج بن حارثة، منهم: أبو سعيد الخدري، سعد بن مالك. واسم خُدْرَة الأبجر. اهـ. "المؤتلف والمختلف" ٢/ ٨٩١. قلت: ذكر الدارقطني هنا خُدْرَة، بضم الخاء المعجمة، وهذا بخلاف ما ذكره المصنف عنه!
(١) مظنه كتابه "الإعلام بما في كتاب المختلف والمؤتلف للدارقطني من الأوهام" وهو غير مطبوع.
(٢) في (ج): سلمان.
(٣) ساقطة من (ج).
(٤) في (ج): خدارة.
(٥) انظر: "المشتبه" للذهبي ١/ ٢٦٣.
(٦) ساقطة من (ج).
(٧) في (ج): ذكرهم.