كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٢ - كتاب الإيمان - ١٨ - باب من قال إن الإيمان هو العمل - ج: 2 - ص: 618

والمسيِّب: بفتح الياء عَلَى (الصحيح) (١) المشهور، وقاله أهل المدينة بكسرها، وحُكي عنه كراهة الفتح (٢)، ولا خلاف في فتح الياء من المسيب بن رافع (٣). وولده العلاء بن المسيب (٤).

---

(١) من (ج).
(٢) قال القاضي عياض في "مشارق الأنوار" ١/ ٣٩٩: سعيد بن المسيَّب كذا اشتهر اسمه بفتح الياء وذكر لنا شيخنا القاضي أبو علي، عن ابن المديني، ووجدته بخط مكي بن عبد الرحمن القرشي كاتب أبي الحسن القابسي، وهو لنا عنه رواية بسنده عن ابن المديني أن هذا قول أهل العراق وأما أهل المدينة فيقولون: المسيِّب بكسر الياء، قال القاضي أبو علي: وذكر لنا أنه يكره من يفتح اسم أبيه، وغيره بفتح الياء بغير خلاف. اهـ.
وانظر: "تهذيب الأسماء واللغات" ٢/ ٩٥.
(٣) قاله القاضي في "المشارق" ١/ ٣٩٩، وانظر: "مسلم بشرح النووي" ١/ ٧٧.
والمسيب بن رافع هو الأسدي الكاهلي، أبو العلاء الكوفي الأعمى، روى عن البراء بن عازب، وجابر بن سمرة، وسعد بن أبي وقاص.
روى عنه الأعمش، وابنه العلاء، وأبو إسحاق السبيعي.
قال يحيى بن معين: لم يسمع المسيب من أحد من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا من البراء ابن عازب، وأبي إياس عامر بن عبدة.
قال الحافظ في "التقريب" (٦٦٧٥): ثقة.
انظر تمام ترجمته في: "طبقات ابن سعد" ٦/ ٢٩٣، "ثقات ابن حبان" ٥/ ٤٣٧، "تهذيب الكمال" ٢٧/ ٥٨٦ (٥٩٧٠)، "سير أعلام النبلاء" ٢/ ١٠٢.
(٤) روى العلاء، عن إبراهيم النخعي، وعكرمة مولى ابن عباس.
وروى عنه: جرير بن عبد الحميد وحفص بن غياث وحمزة الزيات.
قال ابن معين: ثقة مأمون.
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: ثقة يحتج بحديثه. وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
انظر ترجمته في: "طبقات ابن سعد" ٦/ ٣٤٨، "ثقات ابن حبان" ٧/ ٢٦٣، "تهذيب الكمال" ٢٢/ ٥٤١ (٤٥٨٨)، "سير أعلام النبلاء" ٦/ ٣٣٩.