كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٥٩ - بدء الخلق - ٦ - باب ذكر الملائكة - ج: 19 - ص: 83

ثالثها: المنجمون، وهذا الضرب يخلق الله فيه لبعض الناس قوة وشدة ما، والكذب فيه أغلب (١)، والكاهن لغة: الذي يضرب بالحصى، كما قاله في: "الجامع".

وفي "الموعب": كهن: صار منجمًا، وهو في كلامهم أيضًا كما قال الأزهري: القائم بأمر الشخص الساعي له في حوائجه (٢) وفي "المحكم": هو القاضي بالغيب (٣).

قال في: "الجامع": وكان بعض العرب يسمي الكاهن طاغوتًا، ويسمي كل من أخبر بشيءٍ قبل حدوثه كاهنًا، والمرأة: كاهنة.

وقال صاحب "مجمع الغرائب": الكاهن: هو الذي يدعي معرفة الأشياء المغيبة، فتصديقه فيما يدعي من علم الغيب قرع باب الكفر نعوذ بالله منه.

قال القاضي عياض: ومن هذا الباب: العرافة وصاحبها عراف، وهو الذي يستدل على الأمور بأسباب ومقدمات، يدعي معرفتها بها، وقد يعتضد بعض أهل هذا الفن (بالزجر) (٤)، والطرق والنجوم وأسباب معتادة في ذلك، وهذا الفن هو العيافة، وكلها تطلق عليها اسم الكهانة (٥).

قال القرطبي: فإذا كان كذلك فسؤالهم -يعني: الكاهن والعراف والمنجم- عن غيب ليخبروا عنه حرام، وما يأخذون على ذلك حرام

---

(١) "إكمال المعلم" ٧/ ١٥٣.
(٢) "تهذيب اللغة" ٤/ ٣٢٠١ مادة (كهن).
(٣) "المحكم" ٤/ ١٠٣ مادة (كهن).
(٤) من (ص ١).
(٥) "إكمال المعلم" ٧/ ١٥٣.