كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٠ - كتاب الأنبياء - ٤٩ - باب نزول عيسى ابن مريم - عليه الصلاة والسلام - ج: 19 - ص: 575

فيجد خليفتهم يصلي بهم فيتأخر فيقول له: صل فقد رضي الله عنك فإني إنما بعثت وزيرًا ولم أبعث أميرًا (١). قال: وبخروجه تنقطع الإمارة (٢).

وفيه من حديث أبي أمامة مرفوعًا: "وإمام المسلمين يومئذ رجل صالح فيقال له: صل الصبح فإذا كبر ودخل فيها نزل عيسى فإذا رآه ذلك الرجل عرفه فرجع يمشي القهقرى فيضع عيسى يده بين كتفيه ويقول: صل ويصلي وراءه" (٣).

ومن حديث أبي هريرة: "وتضع الحرب أوزارها وينزل بين أذانين" (٤) وعن ابن عمرو مرفوعًا: "المحاصرون ببيت المقدس إذ ذاك مائة ألف امرأة واثنان وعشرون ألف مقاتل إذ غشيتهم ضبابة من غمام إذ تكشفت عنهم مع الصبح فإذا عيسى بين ظهرانيهم". وفيه: "وتبتز قريشًا الإمارة وتكون الأرض كفاثورة الفضة" (٥).

قال (نعيم) (٦) حدثنا أبو حيوة وأبو أيوب، عن أرطأة، عن عبد الرحمن بن جبير، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليدركن ابن مريم رجال من أمتي هم مثلكم أو خيرهم مثلكم" (٧) وحدثنا أبو عمر (٨) عن ابن لهيعة، عن عبد الوهاب بن حسين، عن محمد بن ثابت، عن أبيه، عن الحارث، عن عبد الله، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا بلغ الدجال عقبة

---

(١) "الفتن" ٢/ ٥٦٧ - ٥٦٨ (١٥٩٠).
(٢) "الفتن"٢/ ٥٦٩ (١٥٩٢).
(٣) "الفتن" ٢/ ٥٦٦ (١٥٨٩).
(٤) "الفتن" ٢/ ٥٦٩ (١٥٩٤).
(٥) "الفتن" ٢/ ٥٧٠ (١٥٩٥) وفيه "ثمانية آلاف امرأة واثنا عشر ألف مقاتل".
(٦) في الأصول: (أبو نعيم)، والصواب ما أثبتناه، وهو نعيم بن حماد صاحب "الفتن".
(٧) "الفتن" ٢/ ٥٧١ (١٥٩٧).
(٨) في الأصل: ابن أبي عمر، والمثبت من (ص ١)، وكتاب "الفتن".