كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

(٤) ومن سورة النساء - ٢ - [باب] قوله: {ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف} الآية [النساء: ٦] - ج: 22 - ص: 205

وقال الحسن: أيما احتاج أكل بالمعروف ولا قضاء، والمعروف قوته. وهو قول النخعي وقتادة (١).

واختلف عن ابن عباس، وعنه: أنه يقوت نفسه من ماله حتى لا يحتاج إلى مال اليتيم (٢)، قال النحاس: وهو أحسن ما روي في تفسير الآية (٣). وهو اختيار إلكيا الطبري (٤). وعن ابن عباس رواية أخرى ذكرها ابن جرير عنه قال: يأكل بالمعروف: بأطراف أصابعه (٥).

ومذهب الشافعي أنه يجوز الأكل للفقير إذا انقطع عن كسب، ولا يرد بدَله، ويأخذ أقل الأمرين من النفقة وأجرة عليه.

وعن الحسن بن حي: الأكل بالمعروف لوصي الأب دون وصي الحاكم؛ لأنه يأخذ أجرًا فلا حاجة إلى الأكل أيضًا، بخلاف الأول. وقال بعض العلماء منهم ربيعة ويحيى بن سعيد: أن المخاطب بهذِه الآية ولي اليتيم إن كان غنيًّا وسع الولي عليه، وعفَّ عن ماله، وإن كان فقيرًا أنفق عليه بقدره (٦).

---

(١) قول الحسن رواه الطبري في "تفسيره" ٣/ ٦٠٢ بمعناه، وابن أبي حاتم في "تفسيره" ٣/ ٨٦٩، أما قول النخعي وقتادة فرواه الطبري ٣/ ٦٠٢ والنحاس في "الناسخ والمنسوخ" ٢/ ١٥٠ - ١٥١.
(٢) رواه الطبري ٣/ ٥٩٦ - ٥٩٧، والحاكم ٢/ ٣٠٢ وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي.
(٣) "الناسخ والمنسوخ" ٢/ ١٥٣.
(٤) "أحكام القرآن" ٢/ ١١٧. وإلكيا الطبري هو عماد الدين بن محمد الطبري المعروف بإلكيا الهراس حدث عن زيد بن صالح الآملي، روى عنه سعيد الخير وأبو الطاهر السلفي، توفي في محرم ٥٠٤ هـ وكان يلقبونه شمس الإسلام. انظر ترجمته من "سير أعلام النبلاء" ١٩/ ٣٥٠ - ٣٥٢.
(٥) "تفسير الطبري" ٣/ ٥٩٩ (٨٦٢٣).
(٦) رواه ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٣/ ٨٧١.