كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٣ - كتاب العلم - ٦ - باب ما جاء فى العلم - ج: 3 - ص: 283

بإجماع، مات سنة ثلاث وعشرين ومائة (١).

وفي الباب من الأسماء محمد بن سلام، وقد تقدم، وكرره شيخنا قطب الدين في "شرحه".

ومحمد بن الحسن الواسطي المزني القاضي الثقة، أخرج لَهُ

البخاري هذا الأثر خاصة، ونقل في "تاريخه" عن ابن معين توثيقه، مات سنة تسع وثمانين ومائة.

وروى لَهُ الترمذي وابن ماجه أيضًا (٢).

وعوف هو: ابن أبي جميلة، وقد سلف وكرره شيخنا أيضًا. وكذا كرر ترجمة عبيد الله بن موسى العبسي.

وأبو عاصم هو: الضحاك (ع) بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن رافع بن الأسود بن عمرو بن زالان بن ثعلبة بن شيبان الشيباني البصري النبيل الحافظ العالم الزاهد، روى عن ابن عجلان وغيره من الكبار، وعنه: البخاري والدوري وخلق.

---

(١) انظر ترجمته في: "الطبقات الكبرى" ٧/ ٢٣٢، "معرفة الثقات" ١/ ٢٥٩ (١٨٨)، "التاريخ الكبير" ٢/ ١٥٩ - ١٦٠ (٢٠٥٢)، "الثقات" ٤/ ٨٩، "تهذيب الكمال" ٤/ ٣٤٢ - ٣٥١ (٨١١).
(٢) قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ليس به بأس. وقال أبو بكر ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره أيضًا في "المجروحين" وقال: يرفع الموقوف ويسند المراسيل.
وقال الذهبي: ثقة. وقال ابن حجر: ما له في البخاري سوى أثر واحد ذكره في كتاب: العلم، موقوفًا على الحسن البصري. انظر ترجمته في: "الطبقات الكبرى" ٧/ ٣١٥، "التاريخ الكبير" ١/ ٦٧ (١٥٥)، "الجرح والتعديل" ٧/ ٢٢٦ (١٢٥٠)، "الثقات" ٧/ ٤١١، "المجروحين" ٢/ ٢٧٥، "تهذيب الكمال" ٢٥/ ٧١ - ٧٤ (٥١٥١)، "الكاشف" ٢/ ١٦٤ (٤٧٩٧)، "هدي الساري" ص ٤٣٨.