كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٧٣ - كتاب الأضاحي - ١٦ - باب ما يؤكل من لحوم الأضاحي وما يتزود منها - ج: 26 - ص: 656

فصل:

أبو عبيد هو: مولى بن عوف وابن أزهر.

فصل:

ورد النهي أيضًا من حديث الزبير (١) وابن عمر أيضًا، روى ابن شاهين من حديث ابن إسحاق، ثنا أبو عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولى الزبير، عن أبيه وجدته أم عطاء أن الزبير بن العوام قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المسلمين أن يأكلوا من لحم نسكهم فوق ثلاث فلا تأكلوه. قلت: بأبي أنت فكيف نصنع ما أهدي لنا، قال: "أما ما أهدي لكم فشأنكم به".

ومن حديث عمار بن مطر، ثنا ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يأكل من بدنته ولا من أضحيته فوق ثلاثة أيام (٢).

فصل:

وروى الرخصة في تركها بعد ثلاث: بريدة بن الحصيب، وجابر بن عبد الله، وابن مسعود وأبو قتادة ونُبيشة وثوبان عند أبي الشيخ بأسانيد جيدة.

قال الحازمي: ومن ذهب إلى هذا -يعني المنع اليوم (٣) -: علي والزبير وعبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر، وخالفهم في ذلك جماهير العلماء (٤).

---

(١) رواه أحمد ١/ ١٦٦، وأبو يعلى ٢/ ٣٤ (٦٧١)، والطبراني ٢٥/ ١٠٠ (٢٥٩).
(٢) "ناسخ الحديث ومنسوخه" ١/ ٤١٢.
(٣) هكذا في الأصل، والصواب: يعني منع الادخار بعد ثلاث.
(٤) "الاعتبار" ص ١٢٠.