كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٧٤ - كتاب الأشربة - قول الله تعالى: {إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون} [المائدة: ٩٠]. - ج: 27 - ص: 81

محمد بن إسماعيل: أبان والد يزيد لم يصح حديثه (١)، وقال أبو حاتم الرازي، روى حديثًا واحداً ولا يصح (٢).

وقال الدارقطني: له حديث واحد (٣)، وقال ابن عدي: لا يحدث عنه إلا أبيه يزيد بحديث مظلم المخرج (٤)، قلت: لعله هذا.

فصل:

ومنها مرسل سعيد بن المسيب أنه - عليه السلام - قال: "الخمر من العنب والسكر من التمر والمزر من الحنطة والبتع من العسل فكل مسكر حرام".

قال ابن حزم: فيه إبراهيم بن أبي يحيى وهو مذكور بالكذب، ولو صح لكان حجة عليهم لأن فيه "كل مسكر حرام"، وليس في قوله: الخمر من العنب مانع أن يكون من غيره إذا صح بذلك نص، وقد صح (٥).

فصل:

ومنها مرسل مجاهد رواية ابن جريج عن رجل لم يسم عنه: أنه - عليه السلام - شرب من نبيذ سقاية زمزم فقطب وجهه ثم صب عليه الماء مرة بعد مرة ثم شرب منه.

ومنها ما رواه سماك وهو ضعيف عن قرصافة امرأة منهم وهي مجهولة، عن عائشة أنها قالت: اشربوا ولا تسكروا (٦).

---

(١) "التاريخ الكبير" ١/ ٤٥١ (١٤٤٢).
(٢) "الجرح والتعديل" ٢/ ٢٩٥ (١٠٨٥).
(٣) "الضعفاء والمتروكين" ص ١٤٩ (١٠٤).
(٤) "الكامل في الضعفاء" ٧/ ٢٨٣.
(٥) "المحلى" ٧/ ٤٨٥.
(٦) رواه النسائي ٨/ ٣٢٠.