كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦ - كتاب الحيض - ٣ - باب قراءة الرجل في حضر امرأته وفي حائض - ج: 5 - ص: 32

إلا المطهرون، وهو مروي في السير وقد أسنده الدارقطني والبيهقي في "دلائله" (١).

ورواه الدارقطني أيضًا من حديث حكيم بن حزام (٢)، وأمر به سعد بن أبي وقاص كما رواه مالك (٣). وقاله سلمان أيضًا (٤).

---

(١) الدارقطني ١/ ١٢٣، "دلائل البيهقي" ٢/ ٢١٩ - ٢٢٠ من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، قال: حدثنا القاسم بن عثمان البصري، عن أنس بن مالك به. وهو عند البيهقي مطولًا. ورواه من هذا الطريق ابن سعد ٣/ ٢٦٧ - ٢٦٩، والحاكم ٤/ ٥٩، والبيهقي في "سننه" ١/ ٨٨، وابن عساكر ٤٤/ ٣٤.
قال الطبراني: القاسم بن عثمان ليس بالقوي، وترجم العقيلي للقاسم ٣/ ٤٨٠ (١٥٣٨). وقال: عن أنس، لا يتابع على حديثه، حدث عنه إسحاق الأزرق أحاديث لا يتابع منها على شيء، وترجم له الذهبي في "الميزان" ٤/ ٢٩٥ (٦٨٢٥) وقال: حدث عنه إسحاق الأزرق، بمتن محفوظ، وبقصة إسلام عمر، وهي منكرة جدًّا، وقال الحافظ في "التلخيص" ١/ ١٣٢: في إسناده مقال.
(٢) الدارقطني ١/ ١٢٢ من طريق مطر الوراق، عن حسان بن بلال عن حكيم بن حزام مرفوعًا: "لا تمس القرآن إلا وأنت على طهر" ومن هذا الطريق رواه الطبراني ٣/ ٢٠٥ (٣١٣٥)، والحاكم ٣/ ٤٨٥، واللالكائي (٥٧٤). قال الدارقطني: قال لنا ابن مخلد: سمعت جعفرًا يقول: سمع حسان بن بلال من عائشة، وعمار قيل له: سمع مطر من حسان؟ فقال: نعم. وقال الحاكم: حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه: وقال المصنف في "البدر" ٢/ ٤٩٩: عن الدارقطني أنه قال: هذا الحديث رواته كلهم ثقات. وأطلق النووي القول بضعفه في "الخلاصة" ١/ ٢٠٩ (٥٣٨)، ورد عليه المصنف في "البدر" ٢/ ٥٠٠ - ٥٠١ بما يوجب تصحيح الحديث، والحديث ضعفه الألباني في "الإرواء" ١/ ١٥٩.
(٣) "الموطأ" ص ٥١ عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص أنه قال: كنت أمسك المصحف على سعد بن أبي وقاص فاحتككت. فقال سعد: لعلك مسست ذكرك؟ قال: فقلت: نعم. فقال: قم فتوضأ. فقمت فتوضأت ثم رجعت. وبنحوه رواه ابن أبي شيبة ١/ ١٥٠ (١٧٣١)، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/ ٧٦، والبيهقي ١/ ٨٨.
(٤) رواه ابن أبي شيبة ١/ ٩٨ (١١٠٠)، والدارقطني ١/ ١٢٣ - ١٢٤، والحاكم ١/ ١٨٣ =