كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٨ - كتاب الصلاة - ١٠ - باب ما يستر من العورة - ج: 5 - ص: 311

يعقوب بن إبراهيم الزهري (١)، وذكر المزي أن الذي هنا ابن إبراهيم، وإن الذي في براءة ابن منصور.

ثانيها:

هذا الحديث ذكره أبو مسعود وابن عساكر والحميدي في مسند أبي بكر، وذكره خلف (٢) وابن أبي أحد عشر (٣) في "جمعه" في مسند أبي هريرة، وأشار إليه في مسند أبي بكر.

وقول حميد: (ثم أردف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عليًّا) إلى آخره، يحتمل أن يكون تلقاه من أبي هريرة، ويكون الزهري رواه عنه موصولا عند

---

(١) "تقييد المهمل" ٣/ ٩٦٣ - ٩٦٤.
(٢) هو خلف بن محمد بن علي بن حمدون، الواسطي أبو علي الإمام الحافظ الناقد، سمع أبا بكر القطيعي وطبقته ببغداد، وعبد الله بن محمد السقا بواسط، وأبا بكر الإسماعيلي وأمثالهم بالشام ومصر وخراسان والعجم والعراق، صنف كتاب "أطراف الصحيحين"، وكتابه- قالوا: أقل أوهامًا من "أطراف" أبي مسعود، وقال أبو نعيم: صحبنا بنيسابور وأصبهان. وقال الخطيب مات خلف الواسطي بعد أربعمائة، وقال الذهبي: لم أظفر لخلف بتاريخ وفاة، وقد بقى إلى بُعيد الأربعمائة بيسير. وانظر ترجمته في: "تاريخ بغداد" ٨/ ٣٣٤ - ٤٣٥، "أخبار أصبهان" ١/ ٣١٠، "تذكرة الحفاظ" ٣/ ١٠٦٧ - ١٠٦٨، "سير أعلام النبلاء" ١٧/ ٢٦٠.
(٣) هو محمد بن حسين بن أحمد بن محمد، أبو عبد الله الأنصاري الأندلسي المربي، روى عن: أبي علي النسائي، وأبي محمد بن أبي قحافة، ويزيد بن أبي المعتصم، وعبد الباقي بن محمد. وصحب الشيخ أبا عمر بن التمتاش الزاهد. وكان متحققًا بالحديث ونقله، منسوبًا إلى "معرفة الرجال". قال الذهبي: له كتاب مليحٌ في الجمع بين الصحيحين أخذه عنه الناس. وقال ابن بشكوال: وكان دينًا فاضلًا عفيفًا متواضعًا متبعًا للآثار والسنن، ظاهري المذهب. كتب إلينا بإجازة ما رواه. وتوفي رحمه الله في محرم سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة بالمرية. انظر ترجمته في: "الصلة" ٢/ ٥٨١ - ٥٨٢، "تاريخ الإسلام" ٣٦/ ٢٩٢.