ثم قال الحافظ عن الحديث: وبه استدل الإمام أحمد وعليه اعتمد. وفعل مثل ذلك المصنف -رحمه الله- فنقل في "البدر المنير" ٣/ ٣٤١ هذا الكلام عن البيهقي أيضًا. والحديث قال عنه الألباني في "صحيح أبي داود" (٥١٢): إسناده حسن صحيح، وقال في "الثمر المستطاب" ١/ ١١٤: إسناد جيد، وخرجه في "الإرواء" (٢٤٦) وقال: إسناده حسن، فقد صرح فيه ابن إسحاق بالتحديث فزالت شبهة تدليسه. والحديث رواه أحمد ٤/ ٤٢ - ٤٣، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" ٣/ ٤٧٥ - ٤٧٦ (١٩٧٣)، وابن خزيمة (٣٧٣)، وأبو القاسم البغوي ٤/ ٥٧ - ٥٨ (١٥٩٧)، والبيهقي ١/ ٤١٥، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/ ٢٢ - ٢٣، وابن الجوزي في "التحقيق" ١/ ٢٩٩ - ٣٠٠ (٣٥٨) من طرق عن الزهري، عن سعيد ابن المسيب، عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه .. الحديث بنحوه. لكن ليس فيه قصة عمر. ورواه بنحوه عبد الرزاق في "المصنف" ١/ ٤٥٥ - ٤٥٦ (١٧٧٤)، وابن سعد في "الطبقات" ١/ ٢٤٦ - ٢٤٧ عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، مرسلًا. قال الألباني في "الثمر المستطاب" ١/ ١١٥ عن الحديث المرفوع: هذا سند جيد. قال الحاكم: لم يخرج هذا الحديث في الصحيحين لاختلاف الناقلين في أسانيده، وأمثل الروايات فيه رواية سعيد بن المسيب، وقد توهم بعض أئمتنا أن سعيدًا لم يلحق عبد الله بن زيد، وليس كذلك، فإن سعيد كان فيمن يدخل بين علي وبين عثمان في التوسط، وإنما توفي عبد الله بن زيد في أواخر خلافة عثمان، وحديث الزهري، عن سعيد بن المسيب مشهور ورواه يونس بن يزيد ومعمر وشعيب بن أبي حمزة ومحمد بن إسحاق وغيرهم. اهـ. "المستدرك" ٣/ ٣٣٦. ورواه أبو داود (٤٩٨)، والبيهقي ١/ ٣٩٠، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/ ٢٠ - ٢١ من طريق هشيم، عن أبي بشر، عن أبي عمير بن أنس، عن عمومة له من =