كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

١٠ - كتاب الأذان - ٨٧ - باب وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة - ج: 6 - ص: 640

أما حكم الباب: فهو سنة عندنا، وبه قال الصديق وعلي بن أبي طالب وأبو هريرة وعائشة وآخرون من الصحابة وسعيد بن جبير والنخعي وأبو مجلز (١) وآخرون من التابعين وسفيان الثوري وأبو حنيفة وأصحابه وأحمد وإسحاق وأبو ثور وداود وأبو عبيد وابن جرير وجمهور العلماء (٢).

قال الترمذي: والعمل على هذا عند أهل العلم من الصحابة والتابعين ومن بعدهم (٣).

وحكى ابن المنذر عن عبد الله بن الزبير والحسن البصري والنخعي أنه يرسلهما (٤)، وحكاه القاضي أبو الطيب أيضًا عن ابن سيرين.

وحكى ابن حزم عن ابن سيرين عدمه (٥).

وقال الليث: يرسلهما فإن طال ذلك عليه وضع اليمنى على اليسرى للاستراحة.

وقال الأوزاعي: هو مخير بين الوضع والإرسال والأشهر عن مالك: الإرسال؛ لأن الأخذ عمل في الصلاة، وربما يغفل صاحبه وربما دخله ضرب من الرياء، والخشوع هو الإقبال على الله والإخلاص ولا نسلم أن وضعهما منه (٦).

وفي "المدونة": يكره فعله في الفرض دون النفل إذا طال القيام (٧).

---

(١) رواه عنهم ابن أبي شيبة ١/ ٣٤٣ (٣٩٤٠، ٣٩٤٢، ٣٩٤٤، ٣٩٤٥، ٣٩٤٦).
(٢) انظر: "الهداية" ١/ ٥١، "بداية المجتهد" ١/ ٢٦٤ - ٢٦٥، "حلية العلماء" ٢/ ٨١ - ٨٢، "المجموع" ٣/ ٢٦٧ - ٢٦٩، "الشرح الكبير" ٣/ ٤٢٢ - ٤٢٣.
(٣) "سنن الترمذي" ٢/ ٣٣.
(٤) "الأوسط" ٣/ ٩٢.
(٥) "المحلى" ٤/ ١١٤.
(٦) "شرح ابن بطال" ٢/ ٣٥٨، وانظر: "المصنف" ٢/ ٣٤٣ - ٣٤٤.
(٧) "المدونة" ١/ ٧٦.