(٢) رواه البخاري معلقًا قبل حديث رقم (٢٤٢٣) كتاب: الحضومات، باب: الربط والحبس في الحرم، وأسنده ابن أبي شيبة في "المصنف" ٥/ ٧ (٢٣١٩١) كتاب: البيوع، والفاكهي في "أخبار مكة" ٣/ ٢٥٤ (٢٠٧٦).(٣) في (م): (أنه).(٤) سبق برقم (١٥٨٨).(٥) انظر: تفصيل المسألة في "مختصر الطحاوي" (٤٣٩: ٤٤٠)، "الهداية" ٤/ ٤٢٩، "المقدمات" المطبوع مع "المدونة" ٣/ ٤٦٤، "عيون المجالس" ٣/ ١٥٢٠، "أنوار البروق" ٤/ ٩١، "روضة الطالبين" ٣/ ٤١٣، "المجموع" ٩/ ٢٤٨، "مختصر خلافيات البيهقي" ٣/ ٣٤٦، "نهاية المحتاج" ٨/ ٧٨، "المغني" ٦/ ٣٦٤، "الفروع" ٦/ ٢٤٣، "شرح منتهى الإرادات" ٣/ ١٢٠.(٦) ليست في (م) ولا الأصل وأثبتناها من "شرح معاني الآثار" ٥/ ٥.(٧) "سنن الترمذي" (٨٨١) كتاب: الحج، "المستدرك" ١/ ٤٦٦ - ٤٦٧ كتاب: =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute